لأنك الله

images-10
يحدث احيانا حينما ينتابك حزنا ما ، أو يكسر قلبك فقد 
أن يسخر لك الله ما قد يطبطب على قلبك وينعشه ، سترى لطف الله ورحمته بك 
حال إختناقك وضعفك ،إما بحديث عابر أو كتاب لطيف أو بتغريدة أو بموقف … ،  

كهذا الكتاب مثلا
من الكتب الرائعة الذي اشعر بأن الله ساقه إلي في وقت لم اخطط به لشراء اي كتاب
 يتحدث عن اسماء الله بأسلوب سلس وبسيط ، يصل إلى قلبك ويؤثر به ، تشعر وكأنه يتحدث معك 
سينعش روحك الذابلة ، ويلطف بقلبك ويقربك لله أكثر ()

همسة :
تحت هذة الأمطار المباركة
لا تنسوا والدي رحمه الله واحبابكم الراحلين من صدق الدعاء ()

[ قوة التطوع ]

b6fp_rtcuaaud5s
كانت الدورة مدتها 3 أيام مليئة بالكثير من الأحداث قدمتها لنا المدربة إسراء الغنيم
بالبداية قامت بالتعرف علينا لكن بطريقة مختلفة بحيث طلبت من كل واحدة تعرف باسمها وتذكر شغفها
قبل كل ذلك عرفت هي بنفسها وذكرت لنا شغفها وهو الأطفال

ذكرت لنا بأن هناك مشاهد كثيرة بحياتنا تؤخذ بالمظهر للأسف ، بينما هناك جوهر يفتقد نظر الآخرين
فالتطوع لا يُحد بسن معين ولا بجنسية ولا ديانة فالتطوع للجميع لا يحكمه مظهر ولا صور
ثم أخبرتنا بأن عدد الأعمال التطوعية لا تُعد بالحديث

أصالة التطوع :
عرضت لنا حديث وطلبت منا أن نستخرج الأعمال التطوعية الواردة بالحديث
ثم بعد ذلك أعطتنا تمرين وهو كل مجموعة تضع مرادفات متنوعة للتطوع ثم تقوم كل مجموعة تعرض كلماتها وتقوم المجموعات الباقية بحذف المتشابهة من الكلمات وهكذا

بعد ذلك عرفت لنا التطوع بأنة عمل اجتماعي إرادي غير ربحي ودون مقابل أو اجر مادي يقوم به الأفراد أو الجماعات من اجل تحقيق مصالح مشتركة أو مساعدة وتنمية مستوى معيشة الآخرين سواء كان هذا الجهد مبذول بالمال أو النفس
وذكرت لنا المدربة بأن العمل التطوعي لا يشترط عدم اخذ أجره علية ، إذا كان الأجر رمزي فهنا اقدر أكون متطوعة بأجر
بعد ذلك طلبت من كل مجموعة تكتب تعريف بأسلوبها عن التطوع ومن التعاريف التي كتبناها :
* عمل تعاوني ناتج من فكرة معينة ظهرت من حاجة فئة بالمجتمع بهدف حل مشكلة أو سد حاجة
* أيادي متكاتفة وأنفس معطاءة اجتمعت لخدمة الفرد والمجتمع
* روح واحدة تتنفس العطاء

لماذا يتطوع الناس ؟
رد الجميل للمجتمع – ممارسة الهوايات – ساعات تخرج – تنمية الثقة بالنفس – تجربة حقول العمل – اكتساب خبرة ومهارة
ثم ذكرت المدربة عبارة تقول ( المجتمع الذي يريد أن يشيد حضارة وينهض برسالة ، في حاجة إلى جهود مضاعفة للبناء والرقي ، والنهوض في حاجة إلى عقول لا تسأم التفكير والى سواعد لا تشكو التعب )

بعد ذلك قامت بتشغيل فيديو ( مجتمع يبذل )
ثم قالت العمل التطوعي يأتي بعدة لذة إذا أحببناه

تصنيف التطوع :
إما يكون عمل مؤسسي ويكون فيه قيود 
إما يكون عمل فردي ويكون متعب
إما يكون عمل جماعي ويكون أجمل لان أكثر من شخص وتشوفين حماسهم وسعادتهم
وذكرت إن التطوع قد يصنف إلى : علمي – مالي – إداري – حرفي – ثقافي – صحي – اغاثي – ترفيهي

أثار التطوع :
هناك اثر ديني وسلوكي ونفسي ومهاري وتربوي واجتماعي وصحي
وبالكتيب الذي وزع علينا كان هناك جدول فيه كل تلك الآثار وطلبت منا نذكر أعمال تطوعية تندرج تحت كل تلك الآثار
وذكرت ملاحظة بعد ذلك ( بأن ليس كل عمل يقدم بالمجان هو عمل تطوعي )

بعد ذلك ذكرت لنا دوافع التطوع بالبداية قالت لنا عبارة ( امنحني الدفء وسأمنحك الخشب )
ثم طلبت منا أن نأتي بمثال يعبر عن هذه العبارة أو على فهمنا للعبارة هناك من قال :
1- عطني معلومة وأعطيك الكتاب
2- عطني عمل وأعطيك انجاز
3- لا تطعمني السمك علمني كيف اصطاد
4- كلما رأى الطفل في عينيك الثقة يعطيك انجاز

ومن هذه الدوافع :
تطويرية مثل : الدورات
اجتماعية مثل : إيلاف
تعليمية مثل : أتعلم واعرف
اقتصادية مثل : الأسر المنتجة – مشروع جنى – إطعام
دينية مثل : الأجر
إنسانية مثل : سفراء السعادة – كسوة الشتاء – ليان

عالمية التطوع :
وهو اليوم العالمي للتطوع ، وهو احتفالية عالمية سنوية لليوم الدولي للمتطوعين
ويكون في 5 ديسمبر من كل عام حددتها الأمم المتحدة
بعد ذلك عملت لنا لعبة كل مجموعة ترسم من الدائرة عدة أشكال ، ثم كل مجموعة تعرض رسوماتها وتقوم المجموعات الأخرى بحذف الرسومات المتشابهة ، كان الوضع مليء بالحماس والمنافسة والمجموعات تتسابق لعرض رسوماتها بالأول ، وهناك مجموعات أخذها الحماس بأن ترسم أكثر حتى أثناء العرض

ثم بعد ذلك طلبت منا أن نذكر الهدف من التمرين هناك من قال :
1- أن العمل التطوعي احتواء فالدائرة تدل على الاحتواء
2- من شكل واحد نستطيع أن نخرج بعدة أشكال
3- مركز الدائرة هو أنا والدائرة المجتمع من حولي
4- ان الدنيا دوارة ما نعمله بالآخرين من خير أو شر سيعود إليك

ثم ذكرت ملاحظة ( المسؤولية الاجتماعية حاليا إجبارية للمؤسسات لإخراج التراخيص )
أيضاً قالت : أن الأعمال قد تتكرر ولكن لكل منا طريقته الخاصة حيث لا يوجد صندوق للأفكار بل يوجد فضاء أي أن الأساس واحد لكن الأشكال متعددة ، مثلا : كلنا ممكن نقوم بحملة اغاثية لكن كل مجموعة سوف تكون حملته مختلفة باختلاف الأفكار

تأهيل المتطوع :
عرضت صورة مضببة وقالت علقوا عليها ماذا ترون كل مجموعة تضع تعليق
ثم قالت المحافظة على التوازن بين أربع مستويات من الحاجات
لابد لأي مجموعة ملتزمة بالعمل المجتمعي مراعاة التوازن بين أربعة مستويات من الحاجات

* حاجات كل إنسان
* حاجات المجموعة والجماعة
* حاجات المؤسسة
* حاجات المجتمع الأوسع
ثم عملت معنا حركة طلبت منا أن نصفق بأصبع وقالت صوت صفقة الأصبع يمثل حاجة كل إنسان
ثم طلبت منا أن نصفق بأصبعين ومثلت صوت التصفيق بالإصبعين بالمجموعة او الجماعة
ثم طلبت أيضا أن نصفق ب3 أصابع ومثلت الصوت بالمؤسسة
وأخيرا طلبت أن نصفق بأربع أصابع وقالت بان صوت التصفيق قد ارتفع أكثر وهو يمثل المجتمع الأوسع

ثم عرضت لنا دائرة العمل التطوعي وأنها تتمثل بـ إدراك ثم اختار ثم أتأهل ثم أمارس

سمات التطوع :
مؤهل – متوفر – موثوق به – ملتزم
وذكرت المدربة إسراء بأن هذه الشروط لا يؤخذ فيها ولا يشترط أن تتوفر بالمتطوع
هذه السمات ، أهم شيء أن تكون لدية الرغبة ومع الأيام والعمل والممارسة سوف يكتسب هذه السمات 
 
ملاحظة :
المتطوع هو الشخص الذي يتمتع بمهارة وخبرة معينة يستخدمها لأداء واجب اجتماعي طواعية واختيار وبدون مقابل من أي نوع

قيم العمل التطوعي :
التنظيم – التخطيط – توزيع المهام – حب الخير – المبادرة
قامت بتشغيل فيديو يتكلم عن قيم العمل
ثم قالت بأن الخلق هو أداة الإلهام الخالدة وأن الناس لن تتقبل منك أي شيء وأنت تفتقد للخلق
وأن القيم متغيرة حسب المجتمع والمبادئ ثابتة
والخلق مبدأ .. مثل : الإحترام – التسامح – الأمانة والخ
والقيم مثل : المسؤولية – الكرم – التضحية – الابتسامة الخ

ملاحظة :
أخلاقك حديثك عنك ، هي السر الأعظم للقبول

حقوق المتطوع :
1- تأمين المأكل والمشرب
2- تعلم شيء جديد => فهو شيء مهم إذا لم أتعلم شيء جديد فلماذا أأتي
3- جلسة تعريفية تفصيلية => يعني أعرف تفاصيل عن العمل اللي راح أتطوع فيه
4- بيئة مناسبة صحيا=> هناك بيئات غير صحية مثل بالمستشفيات في ناس يروحون يتطوعون بالمستشفى وما يلتزمون بأشياء السلامة
5- تقدير العمل التطوعي => مثل شكرا ، ربي يعطيك العافية
6- تأمين المواصلات ومكان الإقامة => في أعمال تطوعية يحق لك تطلب منهم المواصلات أو ترفض وتقدر تطلب منهم مسكن ومواصلات إذا كنت تطوع بمكان مو بلدك
7- شهادة خبرة => يحق لك بأي مكان تعملين فيه تطلبين شهادة خاصة لو كانت شركة كبيرة
8- معاملة جيدة
9- تقدير المتطوع

فيروسات التطوع :
1- فوق القانون => مثلا: السعودية تمنع جمع التبرعات تجي تقول أنا بسوي عمل تطوعي
مثلا: أنا عشان أقيم فعالية لازم أروح اخذ تصاريح من الهيئة ومن المكان وتحتاج 9 شهور عشان تطلع فهنا أنا أتحايل على القانون من أجل القانون
2- السوبر مان
3- ضعف التأهيل => مثل : لمن الواحد يتطوع مع أطفال توحد ويكون ما عنده خلفية كيف يتعامل مع هذا الطفل
4- الشللية => مثل اللي تجي تقول أنا ما أتطوع إلا مع صديقتي
5- نقص المعلومات
6- الانفعال => مثل اللي يعامل المتطوع كأنة موظف

القوانين السبعة لحلطمه أكثر فعالية :
1- فكر قبل أن تتحلطم .. أجعل لحلطمتك معنى
2- تحمل مسؤولية أفعالك .. لا تتحول إلى طاهي بعد أن تكون مدافع
3- ما تقوله عن نفسك يصبح حقيقة
4- تكلم حتى أراك ، تحلطم حتى أقدر قيمتك
5- لا تعتقد أنك على صواب دائما
6- وازن .. تحلطم على السلبيات لتحسينها وأذكر الإيجابيات
تذكر .. حتى الساعة المعطلة تكون على صواب مرتين في اليوم
7- فضفض

* لا تتوقف أبدا عن العطاء بحجة أنة لا أحد يستحق .. ماذا عنك أنت ؟ ألا تستحق أن تشعر بلذة العطاء ؟
بلى تستحق وكل الناس تستحق
ثم قامت بعد ذلك بعمل لعبة حيث قسمتنا إلى 3 فرق بالتساوي كل فريق يوجد طريقة بحيث يمرر الكرة بجميع الأيدي دون أن تسقط أو يتم تحريك اليد

14×14

b6hh2z_cyaegton
عرضت لنا خطوات نقوم بالمشي عليها لعمل مشروعنا التطوعي
حيث طلبت من كل فريق أن يجتمع ويحدد مشروع معين ثم يبدأ بالتخطيط له وفق الخطوات المعروضة
وكانت 14 خطوة
كان الحماس واضح والأفكار متفاوتة ، حيث كان هناك متدربات يدورون على الفرق الأخرى ويسألون عن مشروعهم لعل المشروع يلامس بهم شيء وينضمون معهم
هناك من كان مشروعة عن السرطان ، وهناك عن الصم والبكم وعن مشروبات الطاقة
وفريقنا كان يتحدث عن ايجابيون 

ببداية الأمر مجموعتنا كانت في حيرة من أمرها تنقلنا كثير باختيار المشروع ، ببداية الأمر وقع الاختيار على المشردين والاتفاق بيننا كان متذبذب حيث كان للبعض رؤية أخرى ، دار نقاش طويل حتى انتهاء الوقت
ذهبنا لبيوتنا ونحن لازلنا بحيرة ونفتقد لمشروع ثابت اتفقنا أن كل واحدة فينا تذهب للبيت وتفكر ونتفق بالغد
كان من بين المشاريع التي ناقشناها الأيتام وكيف نغيرهم للأفضل حيث أنهم يعيشون برفاهية غير منضبطة أخرجتهم للمجتمع بصورة غير جميلة ، بعد ذلك عرضت عليهم مشروعي وهو ايجابيون وكان بعيد قليلا عن ما يفكرون به حيث كان يخص طلاب المدارس
باليوم التالي وقع الاختيار على ايجابيون ولكن ليس لطلاب المدارس بل للأيتام
كان وقتنا قصير جدا للنقاش وكتابة المشروع ، كان هناك اعتراض وحدة في النقاش والكل يتحدث ، والكل لدية وجه نظر وفكرة ، حاولنا توزيع المهام فيما بيننا ووجدنا أن الخطوات مترابطة
حددنا قائدة وكاتبة ، فوجهتنا القائدة بشكل منضبط أكثر ، بالحقيقة كنا شبة ضائعين كنا نحتاج شرح أكثر وتفاصيل لكل خطوة ، تمنيت لو أن المدربة قبل طلبها لنا البدء بدراسة المشروع أن تشرح وتفصل الخطوات بشكل أكثر حتى نكون على بينة ونفصل أكثر بدراستنا
رغم ضيق الوقت وشدة النقاش والأفكار حاولنا أن نخرج بمشروع متكامل لم تأتينا ملاحظات كثيرة علية غير ملاحظتين افتقدها المشروع ولله الحمد

بعد ذلك طلبت من كل مجموعة أن ترشح مشروع أعجبها ،ويكون الترشيح بشكل فردي
فاز بالأخير مشروع مرضى السرطان بالحقيقة لا يحضرني اسم مشروعهم كان لمشروعهم عنوان رنان وجميل اعتقد الحب يشفيك ، وكان يستحق مشروعهم وكنت من مرشحيهم

صحيح نسيت أن أذكر أن المدربة طلبت منا أن نذكر رؤيتنا ورسالتنا بالحياة ،كان هناك فجوة واضحة أمام رؤيتنا ورسالتنا حيث قالت لابد وضروري أن تحدد كل واحدة فينا رسالتها ورؤيتها حتى تستطيع أن تمضي بالطريق الصحيح وتعلم ما تريد دون تخبط
طلبت من كل واحد منا عندما تعود للمنزل أن تفكر مع نفسها وتحدد رؤيتها ورسالتها ونقاط ضعفها 
وأهم درس علمتها الحياة ، واستطيع العيش بدون ؟ ، ويسعدني أن ؟ وأحلم بـ ؟

وجدت أننا بحاجة كبيرة جدا أن نقف مع أنفسنا وقفة صارمة لنحدد وجهتنا وطريقنا بالحياة دون خوف أو كسل أو تخبط ، نحتاج قليل من الوقت نضيعه مع أنفسنا دون الآخرين

أوه صحيح أيضا تحدثت المدربة عن نفسها قليلا وعن مشروعها ستوري تايم وعن بعض العقبات
استمتعنا بأحاديثها ، وطموحها ، ومغامرتها ، تمنيت للحظة لو أستطيع أن أغامر دون خوف 

ختاما سأكتب مقولة وضعتها المدربة إسراء تقول:
( حين تعرف حاجاتك .. حتما ستشعر بما يريد الآخرون )

أمل عتيق 

بوصلة التفكير – نظرية هيرمان

دورة نظرية هيرمان ، القتها لنا المدربة سجود بن ياسين ، حيث كانت مدة الدورة  3 أيام ، كانت دورة جميلة مليئة بالحوار الشيق والممتع ، تحمل الكثير من خبايا النفس وكيفية التعامل معها ، تناولت الدماغ والشخصية بل وحتى التربية بحسب النمط

في بداية اليوم كان للتعارف نصيب بيننا وبين المدربة حيث طلبت من كل متدربة أن تعرف باسمها وتخصصها وذلك بعد أن عرفت هي عن نفسها ، ثم طلبت بعد ذلك أن تكتب كل واحدة منا بعض سلبياتها وايجابياتها ، تفاوتت الإجابات فالبعض وقف حائرا أمام ذاته والبعض كان مدركا لها والبعض اسهب بالحديث عن سلبياته دون ايجابياته
كان الهدف من كتابة ذلك هو أن نميز ذواتنا ونعرف سماتنا لنقوي ونعزز ايجابياتنا ونعمل على تغيير سلبياتنا وذلك بعد أن نتعمق أكثر بشخصياتنا وأنماطنا بالدورة

بعد ذلك وزعت لنا المدربة مقياس هيرمان ، وهو عبارة عن اختبارات أو أسئلة نجيب عليها بنعم أو لا ، وكان أمام كل سؤال رموز ( A – B – C – D  )  بعد أن ننتهي من الإجابة نبدأ نحسب إجاباتنا التي كانت بنعم ونحصر معها الرمز
بحيث بعد أن ننتهي من الحصر سيتبين لنا أعداد متفاوتة أو متطابقة من الرموز ، مثلا : ربما يظهر لأحدهم 12B ، 10A ، 4C  ، 2D  على سبيل المثال ، هذه الرموز لها دلالات ستتوضح من خلال الدورة ، أما بالنسبة للأرقام فهي تحدد لنا أي نمط هو أنا حيث العدد الكبير للرمز سيكون هو نمطي الغالب ثم يأتي بعدها الرموز الأخرى بحسب ترتيب الأعداد من الأكبر إلى الأصغر

من هو هيرمان ؟
هو عالم فيزيائي تكلم هن النفس البشرية وأقسام الدماغ ، فنان ورسام وموسيقي ،عمل في جنرال إلكتريك وقاد جانب التطوير فيها .

%d8%aa%d9%86%d8%b2%d9%8a%d9%84-2
نظريه اسبري 

هناك علماء قبل هيرمان حاولو فهم الدماغ وأليه عمله منهم اسبري : حيث قال بنظريته أن الدماغ ينقسم إلى قسمين يمين ويسار حيث الأشخاص
اليمينيين يتميزون بالمشاعر والعاطفة والإبداع  والخيال …. الخ ، والأشخاص اليساريين يتميزون بالمنطق والتفاصيل والأرقام والحقائق …. الخ .

%d8%aa%d9%86%d8%b2%d9%8a%d9%84-1
نظريه ماكلين

ثم أتى بعده عالم آخر اسمه ماكلين رفض فكرة أن يكون الدماغ أيمن وأيسر بل قال أن الدماغ أعلى وأدنى
حيث العقل الأعلى هو العقل البشري الذي يتميز بمستوى عالي من التذكر والحقائق والمنطق والارقام والتحليل

والعقل الأدنى هو عقل الزواحف أي عقل غريزي ، يفكر بالحاجات
الطبيعية مثل الحيوانات ويفكر بالغرائز من أكل وشرب وجنس وأمان
ونوم .

وما بين الأعلى والأدنى يوجد عقل يسمى عقل الثديات وهو العقل اللاواعي الذي لا يفكر بتصرفاته ، مثل : عندما أكون انفعالية ويستفزني أحد ما يمكن أن أغلط بالكلام أو اكسر أي شيء أمامي

0c3742496cfa0d
نظريه هيرمان

بعد ذلك جاء هيرمان وجمع بين النظريتين السابقة  لاسبري وماكلين وقسم العقل إلى 4 أقسام ورمز لهم برمز وأعطاهم لون خاص :

1- أيسر علوي – رمز له بـ A  وأعطاه اللون الأزرق
2- أيسر سفلي – رمز له بـ B  وأعطاه اللون الأخضر
3- أيمن علوي – رمز له بـ D  وأعطاه اللون الأصفر
4- أيمن سفلي – رمز له بـ C  وأعطاه اللون الأحمر

من الأشياء التي يقيسها هيرمان :
التفضيلات في طريقة التفكير وأنماط  معالجة المعلومات
ومن الأشياء التي لا يقيسها :
الجدارة – الشخصية – المزاج – الذكاء
ومن مميزات نظرية هيرمان انها :
سريعة ويمكن فهمها بسهولة ، مصممة بحيث يمكن تذكرها بسهوله عن طريق الأرقام والألوان ، والمقياس لا يعني إني أطلق حكم على الأشخاص ، وان التباين بين الأفراد في المجموعات يعتبر عامل ايجابي

عندما نعود لتقسيم هيرمان للعقل نجد أن كل قسم يتميز بسمات
1- فالقسم العلوي الأيسر – الذي رمز له بـ A : نجد انه يتميز بالموضوعية والدكتاتورية ، لماذا ؟
لأنه نمط يميل للتحليل والحقائق والأرقام والبيانات والمنطق والعقلانية والنتائج
حيث يتصف : بأنه يحلل القضايا والمشكلة منطقيا ويقدم الادله العقلية التي تعتمد على دراسات وبيانات
وتركيزه يكون عالي ويفكر بعمق ويقرر بهدوء أي شخصية تفكر ثم تتصرف .
ومن سلبياته : انه يحرم نفسه من عفوية الحياة ، قليل المشاعر ، تصلب على الرأي ، كل شيء بحساب ، قد يهتم بالمادية ويحتاج للادله والبراهين على كل شيء
ايجابياته : قراراته صائبة وقيادي وقلة مشاكله المالية

أي أن هذا النمط نمط الأنظمة والقوانين ، ولكي أقنعة لابد من أن أقنعة بالأرقام والأنظمة والنتائج  والحقائق والمنطق واستخدم معه أسلوب المقارنة للإقناع ، هو نمط يبحث عن النتيجة وخلاصة الموضوع بدون تفاصيل.

ويستجيب المتعلم من هذا النمط : عن طريق المحاضرات المنظمة ومناقشة الأمور الفنية والمالية ويتعلم عن طريق التعلم المبرمج
ومن محبطاته : عدم المنطقية في المحتوى ، والاستعمال الغير فعال للوقت ، ونقصان المعلومات ، وإعطاء انطباع بعدم معرفة الإجابة الصحيحة ، ونقصان الغرض للتحدي ، والتوصيل الذي يتعذر التعبير عنة
حيث أنة يتوقع معلومات واضحة ومرتبة وموجزة ونقاش جاد وتحليلات نقدية وجهود لصرف الوقت بحكمة
واعتقد أنة نمط يبحث عن الكمال غالبا ويظهر بمظهر شخصي محافظ ورسمي

2- القسم السفلي الأيسر – الذي رمز له بـ B : حيث يتميز بأنة تنفيذي ، لماذا ؟
لأنه يهتم بالتخطيط والتنفيذ ويهتم بإدارة الوقت ويعالج القضايا عمليا وينجز المشروع بالوقت المحدد ويهتم بالتفاصيل اليومية وينفذ الطرق والأوامر ويضع خطط بديلة ويهتم بالترتيب ومنضبط ودقيق ويحترم الإجراءات الثابتة

فمن سلبياته : انه يحب الرئاسة ، وروتيني ، يمكن ان يتنبأ بأفعاله ، ويولد الملل
ايجابياته : يستمتع بالإنجاز ومرتب ومنظم ويحترم الوقت ولا يحب التسويف وضياع الأغراض أمر نادر
فهذا النمط عندما تتحدث له تحدث بالتفاصيل وبحذر ولا تقترب من أشياءه ، وكن صبور معه وحافظ على هدوئك وعندما تقدم له افكار قدمها بشكل مرتب ومنظم ، ولا تدخل معه في جدال ونقاش  واحذر من قول هذا خطأ وتنازل له وركز على مواعيدك معه وكن دقيقا
فهو نمط يتعلم من خلال تنظيم المحتويات وهيكلتها وتوالي المحتويات وتقييم النظريات واختبارها والحصول على المهارات من خلال الممارسة وتنفيذ محتويات المادة الدراسية
ويستجيب المتعلم من هذا النمط : عن طريق التخطيط الدقيق وإعطاء المادة على التوالي والتنظيم والاداره ومناقشة الحالات والكتب والمصادر
ومن محبطاته : عدم وجود برنامج واضح ومحدد ، والمعلومات الغير منظمة وفقدان السيطرة ووقوع أحداث غير متوقعة وعدم وضوح التعليمات وعدم وجود النهاية او الخاتمة ، هو نمط يظهر بمظهر محافظ جدا

3- القسم العلوي الأيمن – الذي رمز له بـ D :  يتميز بأنة إبداعي لماذا ؟
لأن تفكيره استراتيجي يضع خطط مستقبلية ، تفكيره إبداعي ، نظرته شاملة ، يحب التصورات والمغامرات ، معلوماته غزيرة وتجاربه متعددة  لدية ابتكار وإبداع ، دائما متجدد ، سريع القرارات شخصية تتصرف ثم تفكر ، لا يهتم للغموض

من سلبياته : أنة غير مركز ، مندفع وعجول ، غافل عن مواعيده ويعتمد على التخمين
ايجابياته : يضع خطط مستقبلية ممتازة وصاحب طموح عالي ولا يحب التقييد والأنظمة وعقليته متفتحة وعفوي وسعادته يراها في حريته
هذا النمط اطلب منه أفكار ومشاريع فهي مفاتيحه ولا تضغط علية بالمواعيد ، اطلب منة النتائج فقط وارسم له صور من خلال حديثك ولا تتحدث معه بالتفاصيل  ولا بالنظام ، بين له إعجابك بأفكاره وأسلوبه
فهو يتعلم عن طريق اخذ زمام المبادرة واستكشاف الاحتمالات الممكنة ، ويعتمد على البديهة وبناء التصورات
ويستجيب المتعلم من هذا النمط : بالعفوية وبالفرص والخبرات الجديدة والتجارب ، دراسة الحالات المستقبلية ، والفردية والعرض البصري
ومن محبطاته : التكرار ، والتقدم البطيء ووجود إحداث معروف أنها ستقع بشكل متكرر وعدم المرونة ، ونقصان الجوانب البصرية وغياب المرح والنكتة ، فهو نمط يريد أن تنطلق معه وتسمع له  ويظهر بمظهر شخصي مستقل بذاته وحديثه

4- القسم السفلي الأيمن – والذي رمز له بـ C : يتميز بأنه عاطفي واجتماعي ، لماذا ؟
لأنه يركز على العلاقات مع الآخرين ومشاعره رقيقة ولدية حساسية عالية ويشعر باحتياجات الآخرين ويحب العمل كفريق ويقنع الآخرين ويصلح بين الناس ويهتم بالقيم ، قراراته يبنيها على المشاعر ، ويفضل مصلحة الآخرين على مصلحته

من سلبياته: حساس جدا وغير منظم ومفرط بالعاطفة
ايجابياته : صداقات واسعة محبوب ممن حوله لا يطلب ولا يلح ، حسن الظن بالآخرين
اذا هذا النمط كرر له عبارات المحبة والصداقة ولا تمكر به لأنة سينساك فورا فهو يسهل استغلاله ، عندما تحدثه حدثه عن الأمور الإنسانية وحاول أن تدغدغ مشاعره وعواطفه
فهو يتعلم عن طريق الاستماع إلى الأفكار واستيعاب الخبرات ، والحركة والشعور والتوافق والانسجام والارتباط العاطفي بالموضوع
ويستجيب المتعلم من هذا النمط : بفرض الخبرات الجديدة والحركة الحسية والموسيقى والشعر والحالات المتعلقة بالناس وتفاعل المجموعات
ومن محبطاته: نقصان المشاركة الجماعية وعدم وجود التواصل بالعيون والتفاعل الجاف وعدم وجود تمرينات جماعية وعدم الحركة بالأيدي  وقلة الشكر والتقدير من الآخرين

وذكرت المدربة سجود بأن أي فكرة أنفذها على ارض الواقع لابد أن تمر بـ 3 مستويات :
مستوى الخيال : ارسم صورة مستقبلية  ( D )
مستوى التخطيط : اضع شخص نمطه A هو الذي يخطط
مستوى الواقع والتنفيذ : شخص نمطه B مناسب للتنفيذ

وأيضا قالت : بأن تلك السمات والأنماط 1-2 % تكون بالفطرة امتلكوها
و1- 2 % لا يمكن تعلمهم سمات نفسية مثل القيادة والخ
ومابين هاتين النسبتين 96- 98 %  يمكن اكتسابهم أي صفة

فالأم تبرمج طفلها وهي حامل ، والطفل يحمل طاقة امة وإحساسها
فعندما تمر الأمر بظروف نفسية أثناء الحمل فان الطفل يتأثر بنفسيتها
لذلك نقول بأن هناك 5 مبرمجين أساسيين للطفل :
المبرمج الأول : الأم والأب ، والأم هي المبرمج الأقوى
المبرمج الثاني : العم أو الخال أو الجد أو الجدة ( أي العائلة الممتدة )
ويقصد بالعائلة الممتدة المحيط ، أي الأشخاص الذين نعيش معهم وليس من نراهم مرة بالسنة
المبرمج الثالث : المدرسة ، ويكون الاكتساب فيها عالي جدا وتأثيرها رقم 1
المبرمج الرابع : الأصدقاء ، يأثرون بمرحلة المراهقة
المبرمج الخامس : الإعلام  ، 63% من نوعية البرامج عن الجنس ويعلمهم العنف
و 92% من إعلام العالم تمتلكه اللومبي الصهيونية
و 80% من إعلام العالم موزع مابين محافظ وغير محافظ
فأي فكرة ترسخ بالدماغ تصبح مبدأ وسمة

فالأفكار ——–> مشاعر ———> عادات ———> طباع

70% من الأدوات التي توصل للعقل اللاواعي هي البصر من خلال الصور ، فاللاواعي ذاكرة ثابتة لا تفنى

ثم بعد ذلك قدمت لنا تمرينان جماعيان
الأول يقول كيف يفضل كل نمط من الأنماط المذكورة العلم وماهو نمط التعلم المناسب لكل نمط ؟
والثاني يسأل عن كيفية التعامل مع النمط C؟
كانت أجوبتنا دقيقة وفي محلها كما قالت المدرب

ختاما تحدثت المدربة سجود عن العنقود الشخصي وقالت :
بأن الشخصية تحوي مزيج متقارب أو متوازن من كل الصفات في الأقسام الأربعة في الدماغ

أي قد تكون الأنماط  متساوية بالعدد لدى احد الأشخاص فيكون إنسان متوازن السمات والشخصية

ونظرية هيرمان طبقت داخل الصف وكان لها اثر بـ :
تنويع في أساليب التهيئة
تنويع في أساليب التدريب
تنويع في الأنشطة والواجبات
تنويع في مستوى الأسئلة
تنويع في أساليب التعزيز
تنويع في أساليب التقويم

هذا الرابط يوجد به اختبار هيرمان بإمكانكم طباعته والاجابه عليه لمعرفه انماطكم 
اضغط هنا

أمل عتيق 

[ قبعات التفكير الست ]

دورة القبعات الست ، كانت مدتها يومين ، حيث تجدد اللقاء بالمدربة سناء الحمود ، كانت الدورة ممتعة وسلسة
ابتدأت الدورة بنبذة عن مخترع القبعات الست فهو عالم يسمى ادوارد دي بونو ، وهو دكتور في علم النفس والفلسفة ومبتدع برنامج الكورت لتطوير التفكير ، استفاد من المعلومات الطبية والنفسية عن المخ في تحليل أنماط التفكير عند الإنسان حتى ابتكر طريقة القبعات الست .

بعد ذلك استعرضت لنا المدربة حقيقتين ، فالحقيقة الأولى تقول :
إن معظم الأشخاص يتمسكون بأفكارهم ويتحيزون لها وينتج عن ذلك سوء اتصال مع الآخرين وعدم الاستفادة من أفكارهم .
والحقيقة الثانية :
عرضت المدربة صورة ساعة متوقفة وسألتنا ماذا نرى بالصورة ؟
توالت الإجابات واختلفت ، هناك من قال ساعة تشير إلى الثالثة ، وهناك من قال بأنها ساعة غير واضحة حيث إن العقارب متساوية ، لكن بحقيقة الأمر هي ساعة متوقفة .
* لا يوجد من هو مخطئ على الدوام حتى الساعة الواقفة تكون على صواب مرتين .

بعد ذلك بدأت المدربة بتعريف القبعات الست فقالت :
هي طريقة حديثة تجعلنا نفكر بشكل أفضل ونكتسب مهارات التفكير الجانبي بدلا من العمودي باستخدام أنماط التفكير الست
بعد ذلك طلبت منا أن نعرف القبعات الست بطريقتنا من غير أن نرى التعريف السابق

images-2
ثم قامت بعد ذلك بوضع صورة لفتاة وطلبت من متدربتين أن يقفوا أمام الجميع ويقولون ماذا يرون بالصورة من وجهه نظرهم ، الأولى قالت بأنها ترى عجوز والأخرى قالت بأنها فتاه
فطلبت منهن أن تقنع كلا منهم الأخرى بما رأت ، فقالت الأولى للثانية تعالي إلى جانبي كي تري العجوز ، وقالت الثانية للأولى تعالي لجانبي لكي تري الفتاة
فاقتنعت الاثنتان بما رأت كلا منهم

قامت بعد ذلك بالشرح لنا بشكل سريع الفرق بين التفكير العمودي والجانبي
في الدورات السابقة عرفنا أن العمودي هو شخص يهتم بالأرقام والحقائق ويفتقد عنصر الإبداع والجانبي هو شخص يبتكر ويبدع

التفكير العمودي :
يسير بإتجاة واحد ومحدد ، شخص تحليلي ، ينتقي الحل المطلوب ويكتفي به ، يسير بخطوات متتابعة ، يعتمد على صحة أي خطوة يسير فيها دون خطأ ، يتخذ مسار واضح
وأوجه القصور في هذا الجانب :
أنة أحادي الجانب ، ويفتقد للتجديد والتنويع ، ويجعل الآخرين في حالة تضاد وتنافر

أما التفكير الجانبي :
أنت تقول شيء والآخرون يقولون شيء
فهو تفكير يقوم على التشارك بالرأي وتوجيه التفكير نحو أفكار معينة باستخدام عدة أنماط
وذلك لنصل إلى نتائج وقرارات سريعة وفعالة
ويتصف صاحب التفكير الجانبي بأنة :
يبتكر أكبر قدر ممكن من الحلول والبدائل ، ينظر للأمور من عدة جهات ، مبتكر، يقفز من خطوة لأخرى ،لا يعتمد على مسار واحد .

ثم ذكرت لنا أنواع الأنماط وهي القبعات الست :
1- قبعة بيضاء : وترمز للتفكير الحيادي
وهي تفكير إعلامي يعتمد على جمع المعلومات ودقتها ، وهو موضوعي محايد لذلك اختير اللون الأبيض ليمثلها ، فهو يركز على طرح وجمع المعلومات ، والحقائق ، ويكون متجرد من العواطف ، ويهتم بالأرقام والإحصاءات ، فهو يمثل دور الكمبيوتر في إعطاء المعلومات وتلقيها دون تفسيرها ، فهو منصت ومستمع ويجيب بشكل مباشر ومحدد .
فالقبعة البيضاء لها دور بأنها تجمع ما ينقص من المعلومات وما تحتاج إليه وتحصر الآراء المتباينة وتقيم صحة المعلومة وعلاقتها بالموضوع وتفرق بين الحقائق والتأملات والتخمين
ونلاحظ أن صاحب هذه القبعة غالبا يكون بحوزته نوت وقلم ويسأل كثيرا وذات نمط رقمي

عرضت علينا المدربة مثال الأستاذ هات حيث كلفة وزير التعليم أن يدرس مشروع عمل الطلاب بالإجازة الصيفية ، وقرر أن يدرسه باستخدام القبعات الست حيث أن هذا المثال سيمر على كل قبعة لدراسته من كل اتجاه .

عُرض هذا السؤال المختص للقبعة البيضاء :
ماهي معلوماتك أستاذ هات حول إلزام الطلاب والطالبات بالعمل في العطلة الصيفية ؟
كل مجموعة قامت بجمع معلومات يختص بالمشروع
* التاريخ- عدد الطلاب – محتوى البرنامج الصيفي
* تحديد عدد الطلاب الذين سيحضرون
* يقوم بعمل استبيان لأخذ رأي الطلاب وأولياء الأمور ومدى تقبلهم للعمل بالصيف
* ماذا سيكسب الطلاب من خبرات + المبلغ المادي
* الفئة المستهدفة  + وقت العمل

2- القبعة الحمراء : وترمز إلى التفكير العاطفي
وهو تفكير حدسي ويهتم بالمشاعر والعاطفة ، دون النظر إلى العوامل المنطقية والايجابيات والسلبيات ، فهو يركز على العواطف التي ستدفعه لخوض غمار هذا المشروع والمتعة التي سيجنيها نتيجة هذا العمل أو المشروع ، فعندما يفكر بحل لمشكلة ما فأنة يفكر به بناء على شعوره الداخلي المبني على خبراته وتجاربه .

ماهو شعور أستاذ هات حول إلزام الطلاب والطالبات بالعمل في العطلة الصيفية ؟
بالاجتماع مع المجوعة خرجنا بهذه النقاط
* سيكون لدية شعور بنجاح المشروع من ردة فعل الطلاب
* سيستمتع الطلاب بالعمل ويشعرون بالفخر لما عملوه في نهاية العطلة
* إحساس بالمسؤولية
قالت المدربة سناء في جلسات العمل نحاول نقلل من استخدام القبعة الحمراء

3- القبعة السوداء : وترمزالى التفكير المنطقي السلبي
فهو تفكير يميل إلى الجدية والحزم والحذر ، دائما ينتقد الأداء ويركز على العوائق التي ستواجهه ، فيسأل نفسه دائما ماهي المشاكل والمخاطر التي ستواجهه ؟
فهو أسير العوائق والتجارب الفاشلة

ماهي العوائق التي يتوقعها أستاذ هات حول إلزام الطلاب والطالبات بالعمل في العطلة الصيفية ؟
* قد لا يلتزم الطلاب بالعمل ورغبتهم في الاستمتاع بالعطلة
* كونهم طلاب قد لا يتقنون العمل فبالتالي خسائر بالعمل
* عجز في الميزانية بسبب المكافأت والرحلات
*عدم قبول بعض جهات العمل للطلاب بسبب عدم كفاءتهم
* وجود مسؤولية كبيرة على الطلاب أمام أي مخاطر أو مشاكل في العمل

4- القبعة الصفراء : ترمز إلى المنطقية والايجابية
وهي مأخوذة من لون الشمس رمز النماء ومصدر الطاقة
عند ارتداء هذه القبعة فإننا نستخدم المنطق بصورة ايجابية أي أننا سنتهم بالتفاؤل والتركيز على احتمالات النجاح وتقليل احتمالات الفشل ، وسندعم الآراء ونقبلها باستعمال المنطق ونظهر الأسباب التي تؤدي للنجاح ، أيضا من يستخدم هذه القبعة فإنه يهون المشاكل والمخاطر ويهتم بالفرص المتاحة ويحرص على استغلالها والاستعداد للتجريب ، ويكون متشجع على الإقدام مع توقع النجاح ، ويسيطر على صاحب هذه القبعة حب الإنتاج
فهو يركز على الفائدة والقيمة المحتملة والمعروفة ويقدم أسباب ومبررات لكل مقترح ايجابي
دائما ما يستخدم هذه الكلمات : ابسط وأسرع و ارخص و أكثر متانة

ماهي التوقعات الايجابية للأستاذ هات حول إلزام الطلاب والطالبات بالعمل في العطلة الصيفية ؟
* ينمي الإحساس بالمسؤولية ويرفع من كفاءة الطلاب ويهيئهم لسوق العمل
* استغلال وقت الفراغ بما يعود عليهم بالنفع عاجلا أو أجلا
* فرصة لاكتشاف الطلاب الموهوبين
* تعزيز الثقة في نفوس الطلاب لاكتسابهم مهارات مختلفة

5- القبعة الخضراء : ترمز إلى التفكير الإبداعي
فهي قبعة الاحتمالات والبدائل والأفكار الجديدة ، وعند استخدام هذه القبعة لابد من إتباعها بالسوداء والصفراء حتى نعرف السلبيات والايجابيات ونضع البدائل
هذه القبعة تعطي الحل للعقبات التي اكتشفتها القبعة السوداء
من يرتدي هذه القبعة فأنة يبحث عن فكرة ومشروع جديد ويجد طرق تجاوز السلبيات ويحولها لايجابيات ، ويوجد المزيد من الايجابيات ، ويفكر بشكل إبداعي ليحقق النجاح ، فتنفتح لصاحب هذه القبعة أفاق جديدة توصله لأفكار لم يسبق لها مثيل

قامت بعد ذلك المدربة بطرح سؤال: ماذا لو كانت البحيرات مصنوعة من الشوكلاتة ؟
تعددت إجابات المتدربات ، هناك من قالت بأنها ستجعله مكان سياحي ، وأخرى قالت استفيد منة بصنع مستحضرات التجميل ، وأخرى قالت أن الشوكلاتة ستنشر السعادة ، وهناك من قال ستصنع من الحلوى

ثم استعرضت لنا قصة ( حيلة مرابي )
اختصارها ان هناك رجل بالقرية يسلف الآخرين ويعود لأخذ منهم ما دفع وعند التأخر بالدفع يضاعف المبلغ المطلوب ، في احد الأيام هذا الرجل المرابي تأخر علية الرجل بالدفع وتضاعف المبلغ ولم يسدد ، وكان الرجل لدية فتاة جميلة ، فقال له إما تدخل السجن أو تزوجني ابنتك وأتنازل عن المبلغ ، فأقترح أن يكون هناك مثل اللعبة أمام الناس ، وتقر اللعبة كالأتي لو اختارت الفتاة الحجر الأبيض يتنازل عن المبلغ والفتاة ولو اختارت الحجر الأسود فيتزوجها ، وهو يضع الحجر شاهدت الفتاة غش المرابي وهو يضع حجرتين سوداء بالكيس

بعد ذلك توقفت المدربة وقالت من تفكر بالحل ماذا فعلت الفتاة عندما رأت غش المرابي
هناك من قالت أن تحمل الفتاة بيدها حجر ابيض وتدخل يدها بالكيس وتخرجها وكأنها أخرجت الحجر الأبيض من الكيس ، وهناك من قالت ان تدخل يدها بالكيس وتمسك بإحدى الحجر وتسقط على الأرض فلا يتبقى بالكيس سوا الحجر الأسود فهكذا سيعرفون أنها اختارت الحجر الأبيض ولم يتبقى سوا السوداء وكان هذا هو الحل

نعود لمشروع أستاذ هات ..
كيف ننفذ فكرة إلزام الطلاب والطالبات بالعمل في العطلة الصيفية بطريقة مبتكرة ؟
بعد الاجتماع مع المجموعة قررنا الأتي :
* توفير مواصلات
* تخصيص يوم للتطوع
* لكي نتلافى رفض الشركة للطلاب ممكن إن الشركة التي تفتح أبوابها للطلاب تحصل على ميزات ونقاط في سجلها التجاري
* تقديم شهادة معتمدة للطلاب ترفع من شهاداتهم عند التعيين
*المتدرب المتميز يحصل على إفادة تجعله من المؤهلين من الدرجة الأولى في الشركة
* نقاط لكل طالب لكل شيئا إضافي قام به  ويقوم باستخدامها مثلا إجازة يوم إضافي أو تقليل ساعات العمل

6- القبعة الزرقاء : وترمز إلى التفكير الموجه وهو التفكير التأملي
وهو تفكير شمولي ويدل اللون على الرحابة والاتساع وتركز على جدولة الأعمال ، والخطوات التالية والطلبات وطرح السؤال هل استخدمنا جميع الأنماط ، وأيضا تركز على الاستنتاجات والملخص
هذه القبعة يجوز ارتدائها بواسطة أي عضو من أعضاء الفريق ، وترتدى عند نهاية الجلسة وانتهاء الموضوع  وتستخدم هذه القبعة أيضا عند نشوب نزاع أو اختلاف

بعد ذلك عرضت لنا سؤال ماذا تعلمنا ؟
وأعطت كل مجموعة قبعة معينة تتكلم عنها ، هناك من أعطتهم القبعة البيضاء وهناك الصفراء والحمراء والخضراء والسوداء والزرقاء ، يعرفون القبعة باختصار بفهمهم

لماذا سميت بالقبعات الست ؟
قالت المدربة بأنة أحب أن يقسمها هكذا ويرمز لها بالقبعات بدلا من ان يقسمها بطريقة جامدة

ثم سألت المدربة سناء ما وجه الشبة بين التفكير والقبعات ؟
* يمكن وصفهما وخلعهما بسهولة
* مرتبطة بالرأس
* يمكن تبديلها كما نشاء
* لا يصلح استخدام واحدة فقط في كل الأوقات
* كل منها تمثل دور وحالة معينة
* يمكن الإبداع فيها

لماذا نتعلمها ؟
* لتسهيل التفكير وتبسيطه
* لاكتساب وقت
* لاستخدام أنواع وأنماط التفكير المختلفة
* لتحسين التواصل وتقليل النزاعات والخلافات
* لتشجيع الإبداع
*  لإعطاء المشاعر والعواطف دور مهم في التفكير
* سهولة تعلمها

متى نستخدم القبعات ؟
نستخدمها عندما نرغب في التفكير بأمر ما مثل مشروع جديد أو تغيير إجراءات عملية ما أو تطوير جهاز معين أو التخطيط

طلبت المدربة من كل مجموعة أن تفكر بمشكلة ، وفكرة إلى اليوم الثاني حيث سندرس المشكلة والفكرة باستخدام القبعات الست ، من المشاريع والأفكار التي فكروا فيها المجموعات :
* جهاز حساس بسيارة الإسعاف
*مياه الصرف الصحي
*توعية الأمومة
* إنشاء مكتبة عامة
* إعداد وجبات للأطفال
* روضة الحي

ومن المشكلات التي طرحتها ودرستها المجموعات :
* الأجهزة الذكية
* الباعة المتجولين
* التسول
* إعادة تدوير الطعام
* نظافة الحمامات

سأحاول أن اضع دراسة مشروعنا هنا بإذن الله اذا استطعت ، 
حتى تتضح الخطوات أكثر ولعلها تفيد شخص ما ()

أمل عتيق 

سر النجاح [ ليس سرا ]

10655061_656492684446491_1720504842_n


من الكتب المحفزة 

انهيته العام الماضي اعطيه 4\5
وذلك بسبب أن أغلب القصص كانت تتحدث عن مغنيين راب وممثلين والقليل من العلماء والمخترعين ، تمنيت لو كانت قصص العلماء والمبدعين الغالبة .

لكن بشكل عام الكتاب يعطي دفعة ايجابية أمام الفشل
ستقرأ عن الكُتاب الذين فشلوا مرارا لنشر مؤلفاتهم ، وأن الكتاب الذي كان بنظر دور النشر ليس ناجحا ، نجح اخيرا بعد محاولات فاشلة وتثبيط من الكثيرين
ستقرأ عن الاعلامي وعن المذيع والعلماء والمفكرين واصحاب المطاعم والخ الخ ، ممن تجرعوا الفشل مرات وليس مرة حتى نجحوا ♥
وبنهايه كل قصة يوجد هامش يحتوي على عبارات ايجابية لطيفة ، كنت استخدمها كرسائل صباحية محفزة احيانا 
بالحقيقة لا تهمني القصص أكثر من اهتمامي بالهدف والفكرة الاساسية التحفيزية للكتاب 
الكتاب جعلني اؤمن بأن الفشل ليس نهايه انما هو بداية خطى النجاح وأن المحاولة قوة ♥

هناك كتاب شبيه له اسمه [ الأحلام لا تموت ] لقصص ناجحين سعوديين كان لهم مع الفشل حكاية ♡

همسة :
كلما يُشار اليك بالفشل لا تحبط انما قف من جديد وحاول مرة اخرى ، افشل مرة واثنان وثلاث حتى تنجح ♥ 



أمل عتيق 

التفكير الإبداعي

10832208_610796039046721_1718044917_n
من أمتع الدورات التي حضرتُها ، كانت 3 أيام مليئة بالتفكير والعصف الذهني والأفكار
كانت بداية موفقة باختيار موضوع حماسي يثير روح الإبداع وينشط العقول الراكدة

كان الحضور لا بأس به مقارنة بالعدد المفترض حضوره ، رحبت بنا المدربة ( سنا الحمود )
وعرفت عن نفسها باختصار وطلبت منا أن تعرف كل واحدة باسمها وتخصصها وأجمل صفاتها
اختلفت التخصصات وتعددت الصفات باختلاف الثقافات والخبرات ، كان مزيج لطيف حقيقة

قُسمنا إلى مجموعات ، وطُلب منا أن نحدد بكل مجموعة قائدة وكاتبة ومشجعة ومتحدثة
وسؤلنا عن ماهو التفكير الإبداعي ؟
وطلب من كل مجموعة تفكر تفكير جماعي وتخرج بتعريف للتفكير الإبداعي
كنا نسابق الوقت للخروج بتعريف صحيح ، انتهى الوقت وأخذت كل مجموعة  تطرح تعريفها
تعددت التعاريف والمعنى واحد ، فعُرفت بأنها [ فكرة خارج النمط المألوف في مجال معين ]

فالعقول البشرية مُناخ الأفكار ميزها الله بقدرات كبيرة
فالعلم لا يتم إلا بالتعلم والتعلم يعني التفكير والتفكير يقود للإبداع

وبما أن التفكير يقود للإبداع ، فالإبداع يقودنا لعناصر وأهمها :
الطلاقة : ونعني بها الاسترسال بعدد الأفكار والكلمات دون حصر
المرونة : وتعني التنوع بالأفكار ( طلاقة وتنوع )
الأصالة : أي تفاصيل أكثر عن الفكرة
التفاصيل : أي أكون أكثر دقة بالفكرة
الاتجاه : أي أركز بالفكرة رغم المعوقات

وذكرت أستاذة سنا علاقة الذكاء بالإبداع حيث إن الذكاء غير محدد وقابل للزيادة
وان هناك أنواع ذكاء مختلفة هناك : ذكاء لغوي ، وذكاء منطقي ، ذكاء مكاني حركي ، ذكاء إيقاعي ، ذكاء داخلي ، ذكاء بيئي ، توجد بشكل متفاوت لدى كل شخص ، فالذكاء غير محدد وقابل للزيادة من خلال الممارسة والتدريب
فالمهارات غير موروثة ، يمكن تعلمها ، وتتأثر بالبيئة
يقول توماس إديسون ” بأن العبقرية 1% من الناس و 99% اجتهاد والتزام

ويقول سكوت وات في كتابة كيف تضاعف ذكائك ” أن غالبية البشر تميل إلى استخدام 10% أو أقل من قدراتهم العقلية بينما هناك مخزون هائل من القدرة العقلية معطل
لذا هناك تمارين للتركيز لتفريغ المخ كما نفرغ الشحنات السالبة نقوم بها لمدة دقيقة وهي:
* نضع شيئ على بعد متر ونسرح فيه دون أن نحدد لونه او شكله
* ارسم رقم 8 ببطئ
* اضع إصبعي السبابة أمامي وأركز عليه
* ارسم × وأركز عليه

ويذكر والاس وماركسبري أن عملية الإبداع عبارة عن مراحل تتولد اثناءها الفكرة المبدعة
ومن هذه المراحل :
الإعداد : ونعني بها إشغال الذهن بالمشكلة وتعريفها وتحديدها وجمع المعلومات المتعلقة بها وتدوين الملاحظات وإلقاء الأسئلة والمناقشات وجمع الشواهد وتسجيلها مع تحرر المبدع من الأفكار الثابتة أو الارتباط بأفكار الآخرين .
الاحتضان : في هذه المرحلة يعاني الشخص أقصى درجات القلق والتوتر مع الفكرة فهي تأكل وتشرب معه وتتضمن هضما عقليا للمعلومات التي تتعلق بالمشكلة واستبعاد العناصر والأفكار الخطأ التي تعوقها وقد تطفو الفكرة الإبداعية بين الحين والأخر علة الذهن .
الإلهام : حيث تشرق الفكرة كاملة على ذهن المبدع
التحقق : بعد الإلهام والفكرة تأتي كتابتها وهي مرحلة التجريب للفكرة الجديدة ومحاولة نشرها متكاملة وقد يتطلب ذلك وقتا طويلا

ومن طرق الإبداع :
العصف الذهني | جلسة تقييم | أسلوب سكامبر

العصف الذهني : هو أسلوب يستخدم من اجل توليد اكبر كم من الأفكار لمعالجة موضوع في جو تسوده الحرية والأمان في طرح الأفكار بعيدا عن المصادرة والتقويم
من خطواته الحديثة :
* تحديد الهدف من جلسة العصف الذهني
* تحديد مقرر أو رئيس للجلسة
* تكوين فرق من ( 4- 30 ) مشاركا في حلقة العصف الذهني مع مراعاة تنوع الأفكار
* توجيه كل فرد لطرح الأفكار ثم تسجيلها
ومن مبادئ العصف الذهني :
إرجاء التقييم :
أي اسجل بدون اعتراض على أي فكرة
البناء على أفكار الآخرين :
أي أضيف وأطور على أفكارهم
الكم قبل الكيف :
أي أنا بحاجة كمية من الأفكار سوا مناسبة اوغير مناسبة لا يهم ، المهم أن اسجلها واجمع اكبر كم من المعلومات
إطلاق حرية التفكير :
أي أتخيل وارسم الفكرة بلا قيود
قوانينه :
* قل أي شيء تريده بغض النظر عن خطئه او صوابه
* لا تنتقد أفكار الآخرين وتعترض عليها
* تشجيع الأفكار الكبيرة والمبالغ فيها
* في مرحلة توليد الأفكار مطلوب الكمية وليس النوعية
* الأفكار لابد أن تكون جديرة بالاهتمام
* عدم الإسهاب بالكلام ونحاول الاقتصار
* تطوير أفكار الزملاء والاستنتاج منها
* إعطاء فرصة للمقرر او الرئيس

جلسة التقييم: أقوم بتصنيف الأفكار :
1- أفكار مفيدة وقابلة للتطبيق مباشرة
2- أفكار مفيدة وغير قابلة للتطبيق المباشر وتحتاج لبحث وموافقة من جهات أخرى
3- أفكار طريفة وغير قابلة للتطبيق
4- أفكار مستثناه لأنها غير عملية وغير قابلة للتطبيق

قامت المدربة بعد توضيح النقاط السابقة بعمل تمرين جماعي بحيث قائدة كل مجموعة تقوم باختيار صورتين
ثم تقوم كل مجموعة بعصف ذهني وتطبق ما تعلمته بالسابق بحيث تحاول أن تطور احد الصور باستخدام مميزات الصورة الثانية
بالنسبة لمجموعتنا وقع الاختيار على صورة بها قناع تنكري والصورة الأخرى بها نخلة
حاولنا أن نستخدم مميزات النخلة لتطوير القناع
بعد طرح الأفكار والتفاوض قررنا بأن يكون القناع ذات طابع شعبي بحيث ممكن استخدامه
بالمهرجانات الشعبية الوطنية
ثم بعد ذلك طرحت علينا سؤال جماعي بعلاقة القبعة بالرأس
وكل مجموعة تفكر بشكل جماعي وتطرح أفكارها ، بحيث نخرج بفكرة غريبة غير مكررة

طريقة سكامبر :
تعتمد على طرح أسئلة محددة والإجابة عليها قد تتضمن أفكار مختلفة
من اساليبة :
1- التبديل : يعني أن تبدل شيئا ما في المنتج أو الفكرة ليتغير إلى الأفضل
2- الدمج – الإضافة : مثلا على ماذا نحصل لو دمجنا كذا مع كذا
3- الكيف – التعديل : يعني أن تغير في مواصفات أو خواص الشيء حتى يتكيف مع البيئة الجديدة له او حتى يتناسب مع الحالة الجديدة
4- التغيير : هو تغير بالشكل أو النوع باستخدام أفكار او أشياء بديلة
5- التكبير : مذا يحدث لو كبرت ؟ بماذا سيفيدني ؟ مثل: القارب إذا كبر أصبح يخت ، السيارة إذا كبرت ممكن تستخدم كمنزل
6- التصغير : التصغير ينتج أفكار كثيرة وعملية
7- استخدامات أخرى : إعادة تدوير
8- الحذف : لكل شيئ خصائص وسمات معينة وحذف هذه الصفات يخلق لي صفات جديدة
9- القلب او العكس : ان فكرة القلب او العكس تعني عكس الفكرة أو الحركة أو الاتجاه ، مثل : التسوق الالكتروني ، وحدائق الحيوانات المفتوحة
10- إعادة الترتيب : تسيير الأمور بنسق معين ، ماذا لو غيرنا هذا الترتيب ؟

قامت المدربة بعد ذلك بطرح تمرين لتطبيق نظرية سكامبر وذلك باختيار صورتين
وعبارة محددة من أسلوب سكامبر بحيث نقوم بتطبيق هذا الأسلوب المحدد لنا بالصورتين
بالنسبة لمجموعتنا وقع اختيارنا على صورة لتفاحة والأخرى لدباب وعلى أسلوب التبديل
خرجنا بأفكار مختلفة ومتنوعة ولطيفة

ثم بعد ذلك أعطتنا مثال مطبق به جميع أسلوب سكامبر ( المظلة الشمسية )
كان مثال ملم وشامل
بعد ذلك وزع على كل مجموعة ورقة عمل بحيث نقوم باختيار
أداه أو شيء نطبق به جميع أسلوب سكامبر من حذف وتبديل وتغيير والخ الخ
كانت أفكار المجموعات جميلة والبعض كانت مبهرة وملهمة
بالنسبة لمجموعتنا وقع اختيارنا على العصا وحاولنا تطويرها بأسلوب سكامبر
وخرجنا بفكرة مفيدة يستفيد منها الكفيف والمبصر وضعيف السمع

انتقلنا بعد ذلك إلى أساليب وطرق تنمية التفكير الإبداعي وهي:
 معارضة الفكرة : أي معارضة نبض الأفكار وعدم التسليم بها لكي تخرج بأفكار جديدة
ماذا لو : هو التفكير بأمور جديدة تجاه أمر ما ، وهي دعوة للخيال
قاموس البدائل : هو عبارة عن جدول من الكلمات حيث نقوم بوضع بدائل تؤدي نفس الغرض للكلمة
الألغاز : قامت المدربة بوضع عدد من الألغاز وطلبت من كل مجموعة حلها جميعا خلال وقت وجيز
العناوين الناقصة : مثل القصة ، أقوم بإكمالها ووضع عنوان لها ، وهي فرصة بإشغال العقل بأن يبدع ويتخيل ويظهر أشياء غير ظاهرة للكل
إنهاء القصة : تقريبا شبيهه بالنقطة السابقة وهو أن أضع نهاية مناسبة للقصة
الأسئلة الغير مألوفة : تساعد على تدريب الخيال ، وقمنا بتدريب بسيط بشكل فردي حيث عرضت شريحة بها اربعة أسئلة كل متدربة تقوم بحل هذه الأسئلة بما تراه هي مناسب وتقوم بقراءة ما كتبته أمام زميلاتها
التفكير التصوري : تصور شكل الأشياء أو الناس ، وقمنا بتمرين جماعي بحيث كل مجموعة تقوم بتصور صنبور المياه بطريقة مبتكرة
الأفكار الخيالية : مثل : حديقة تحت الماء او منزل مبني في الهواء
التفكير خارج الصندوق : عرضت تمارين قمنا بحلها بشكل فردي حيث يتطلب حلها بطرق غير مألوفة

اختتمنا الدورة بورشة عمل ، كل مجموعة تطبق ما اخذته بالدورة من خلال أدوات بسيطة بفكرة  إبداعية لها هدف يفيد المجتمع أو يفيدنا بشكل شخصي ، كان الجو حماسي ولحظات التفكير عميقة وكنا محدودين بوقت
وهناك مجموعات طبقت أكثر من فكرة اللهم بارك
كان من أصعب الأشياء أن تطبق فكرة وليدة اللحظة بمواد وأدوات تحاول تهيئتها للفكرة بأي طريقة
مجموعتنا خرجت بفكرتين ، واحدة تخدم الشرطة وسيارات الإسعاف بحاله الطوارئ
والأخرى تخدم بائعين الخضروات والبسطات ممن ليس لديهم محل ثابت

اختم بمقولة للكاتب خالد العماري يقول فيها:
البحث عن الأشياء ممتع والبحث عن الأشخاص أكثر إمتاعا والبحث عن الأفكار هو الأمتع على الإطلاق

أمل عتيق 

حتى تكون مؤثرا


من امتع الدورات وأكثرها تاثيرا ، قدمها لنا الأستاذ محمد عاشور لمدة 3 أيام
ذكر لنا قصة حدثت له، واعقبها بمقولة ( ليس يعيق صاحب الإرادة العوائق والتحديات )
وذكر ايضا أن الناس قلوب وعقول وارواح وافكار ومسلمات، عندما نؤثر نختار في ماذا نؤثر
فنحن نؤثر في الفرد الواحد ، ونؤثر بالعائلة والقوم والقبيلة او في الدين او بالشركاء او بالأمة

قواعد التأثير :
1- اثري في نفسك قبل الأخرين :
* الناس حولك لن تتغير حتى تتغيرين أنتي ، كلما مارستي تغيير في نفسك والشخص المقابل لم يتغير اعرفي أن هناك مالاتريدين تغييره
* أن ما تدعين تغييرة ، الحياة تضغط باتجاهه لتغييره ، مثل : الكذب مهما حاول يغيره لا يتغير حتى يسقط بموقف يجبره على التغيير
* أهلي شكاكين … والخ ، لماذا الله لم يغيرهم نحوك ؟ لأنك تمارس الخيانه ولا يعلمها الا الله ، وقد ارسل في قلبك واعظ يقول لك هذا يحتاج للتغير ، أثر في نفسك سيتأثر الناس بك

2- أهم تأثير في القلب :
فأهم مفتاح للوصول للناس قلوبهم ، الناس لا يستجيبون بعقولهم ، بل بقلوبهم ثم يسألون عقولهم عنها
هناك أشخاص يريدون يؤثرون بالناس لكن لا يستطيعون لأنهم لا يرون أنفسهم بشكل صحيح ، يرون أنفسهم بعين ناقصة

3- ابسط التأثير في الحواس:
قد أحفظ خطبة والقيها بشكل رائع ويحب الأخرون أني انسان خطيب وبالاساس أنا لا اعرف شيئ ، او قد تلبس انسانة الحجاب وتظهر للناس التقوى وهي غير ذلك
فخداع الناس سهل بالسمع واللسان والبصر
وأن صاحب الكذبة الذي يخادع الناس هو نفسة مع الزمن سوف يصدق كذبتة ، واذا صدقها فلن يسعى لتغيير نفسة ، وانتبهي أن تكون رائحتك أكثر من رائحة نفسك من الداخل ، انتبهي أن يكون كلامك حلو وداخلك أسود
يرسل لنا الله البلاء في انفسنا واهلنا حتى نتغير واذا زال البلاء رجعنا الى ما كنا وجهلنا ما يحتاج للتغيير وهذا خطأ

4- اثبت تأثير في العقل :
مثل الزوجين يتفقون مع بعض على بعض البنود عند القاضي لكن ما تمر فترة حتى يزول هذا الاتفاق لأن عقولهم لم تحدث تغيير يساندهم في قرارهم ، قلوبهم استجابت لكن عقولهم لا

5- أخطر تأثير في المسلمات :
الدنيا ما بتتغير على كيفنا ، لو أنت عندك مسلم أنك أحلى واحد فهذا رأيك يمكن غيرك يشوفك مو حلو ، الشيئ المسلم هو الذي قاله الله واوصى به الله لنبيه لانه مسلم
مسلم أن الشمس ستشرق من المغرب ،
المسلمات اللي نعتقد فيها ما تكون صحيحة غالبا
اسألي نفسك ماهي الادله على المسلمات التي نعتقدها

6- التأثير في عادات النفس أهم من التأثير في سلوكها :
هناك من الناس من يظن انه اذا تحكم في سلوك الناس يستطيع ان يغير عاداتهم
لم تقبل بعقلها ولم ترضى بقلبها لذلك سوف تقاوم لتبحث عن الفرصة ، واول فرصة تحتاج لها سوف تُكسر قاعدتك وقوانينك والسبب أنك لا تملك كل شيئ ، الله يملك كل شيئ
وهذا ليس دعوة للحرية ، فلابد من النظام ولكن ينبغي الا تعتمد على النظام والسيطرة على الناس ليتركون كل شيئ بالقوة ، الناس لن يتغيرون الا اذا اقتنعوا ، ويعتنعون عندما يحبون ، الحب اولا ثم القناعة ثانيا

أسرار التأثير :
1- التبادل:
سوينا تمرين كل ثنتين مع بعض ، وحده (أ) ووحدة (ب)
(أ) تعطي هدية لـ (ب) ، والهدية تكون أي شيئ موجود عندي بالشنطة
بحيث يكون (ب) بدون مشاعراو تعبير وهو يتلقى الهدية ، بعدها سألنا ايش مشاعرنا ( أ،ب )
بعدها سوينا العكس اللي كانت ( ب) تهدي اللي كانت (أ)

عندما نريد أن نؤثر في أحد الناس ، أحد الاسرار الهامة أن الناس تتغير بالامتنان لمن اعطاها وترغب للاستجابة لطلباته ، واذا اردت أن تكون مؤثرا عليك أن تمارس العطاء

تحذير : أن يكون أسلوبنا الدائم بالاستجابة العطاء
مثل : تخطئ الأم التي تعطي تعطي لتحصل على عطاء ابنائها حتى يستجيبوا وهذا غلط لأنة مع الزمن راح يتحول العطاء إلى حق
وينبغي ان لا يكون العطاء من أجل توقع الرد

2- الثبات والاضطراد:
الأنسان الثابت على الحق نحن نحترمة وسيصبح مؤثر لأنه إنسان صادق ، كلمة منه بالصدق تؤثر بالناس ، والعكس اذا الانسان الكذاب سيضطرد بالكذب وسيكون مدرسة بالكذب
والمضطرد بالسلوك مؤثر ، فحذاري أن يتأثر منك الناس بإضطراد السلوك السيئ
فعندما ترين طباع سيئة اضطردت بأولادك فأعلمي انه سلوك فيك تأثرو فية
فالطريقة الاولى لتغيير أبنك هو تغيير نفسك
* الصفات التي يمارسها الإنسان بشكل دائم يورث
وأفضل طريقة لوقف السلوك السيئ في الابناء هو توقف الاباء علية

3- التأكيد الاجتماعي:
مثل : جلسات القات ، عرض المدرب صورة بها اشخاص متجمعين مع بعضهم بجلسة قات
وقال : اقبح ما يفعلة الانسان ممارسة الغفلة والتغافل ، مثل: السكر والمخدرات وغيرها
الانسان كلما غفل اكثر ، كلما فقد قيمتة الاجتماعية
وعلاقتة أن هذا السلوك القبيح ( القات ) مقبول عندهم لأن اصحابه يمارسونة اجتماعيا
فيشوفون أنه عادي ، فالناس عندما يمارسون سلوك سيئ بشكل عام إذا مارسوه جماعي فأنهم يرونه عادي

4- التشابهه سر من أسرار التأثير:
فالناس ينفرون من لا يشابههم ، وتميل لمن يشابهها
كل ما اختلف بينك وبين المقابل تزداد الفجوة ( في الشكل، في الصوت، في المشاعر )
سوينا تمرين : أ،ب : قال (أ) تكون واقفة وما تطالع في (ب) ويتكلمون في قضية خلاف بحيث (أ) يكون صوتة مرتفع و(ب) صوتة منخفض ، بعدين عكسنا وقال أجلسوا قدام بعض وكأنكم مرأة لبعض ونقلد حركات بعض ونتناقش في موضوع فية خلاف ونبره الصوت تكون خافتة
لاحظنا من التمرين ، أن لمن كان في واحد واقف والثانية جالسة واختلاف نبرات الصوت أن مافي احد اقنع الاخر بوجهه نظرة ومافي استماع صحيح للاخر لاختلاف الجلسة ونبرة الصوت
لكن لمن تشابهنا بالجلسة وبالحركات وبنبرة الصوت الكل توصل لنتيجة واستطاع يقنع الاخر
إذا هنا نستنتج أن التشابهه يأثر بالاخر
فكلما قلت الفروق في النقاش كلما كان النقاش ناجح
اذا اشتد الحوار بينك وبين شخص ، اذا كان واقف قفي ، واذا كان يشد بالكلام فشدي مثلة

5- المصداقية:
الاعتراف بالخطأ والثبات على الموقف من أهم اشياء المصداقية ، حتى لو إعتراف بيني وبين نفسي يكفي
سوينا تمرين : قال المدرب اوقفوا وخاطبوا انفسكم بصوت غير مسموع بمصداقية واعترفوا بالاشياء اللي تريدون تغييرها
فالوقوف مع التفس بصدق لا يحتاجه الاخرون بقدر ما تحتاجة أنت

6- الندرة:
اذا اردتي أن تكوني أم مؤثرة ، داعية مؤثرة … ، عليك أن تفعلي عنصر الندرة
كيف ؟
أن اتحدث بكلام نادر بالتوقيت والاسلوب ، وأن تختار ظرف المكان والزمان وتختاركلمات وحاله شعورية وتختار معاني وقصص غير مألوفة تكون غير عادية ونادرة ، أن تجتمع هذة الاشياء مع بعض لأوثر بها  ، فالندرة شيئ يخالف التوقع

طريقة التأثير :
1- تأثير في القيادة ( القلب ):
* الإتصال القلبي : الصلة بالله عز وجل في ثقافة المسلمين في هذا الزمن مشوهه جدا ، لأن تعرفهم على الله كان بأسلوب عاطفي لا يحتوي على التأمل والتفكر والتدبر ، انما يحتوي على موروثات ورثناها من اهلنا ، والتفكر والتأمل والتدبر علم عظيم ، وهو مفتاح تحكمك في قلبك
فالتأمل : هو النظر الى الأمل ، والبحث عن الجمال فيما نرى ونتذوق ونسمع ، التأمل بمخلوقات الله وكلام الله ، وفائدة هذا الكلام بقلبي هو ان ابحث عن الجمال في القرآن والمخلوقات ، الله حببك ببعض السور لتتأملينها وتتدبرينها لان فيها صلاحك والله اعلم والقرآن كله يحب ، فالتأمل يزول التملل ، ويصبح العالم ممتع والذكر ممتع والصلاة ممتعة ، والتأمل يفتح باب التفكر والتدبر الذي هو انفع من التأمل
ايضا ذكر لنا ان الخشوع هو شعور بتعظيم الله مع الخوف والرجاء ، وهو متعلق بمعرفة كم أنت صغير وهو كبير ، كم انا فقير وهو غني كم انا عاجز وهو قادر ، فلا تزكي نفسك ولا ترى نفسك من الصالحين لانك قد تبدو صالحا ، والله اعلم اذا كنت صالح او لا ،
فالتفكر مرحلة تلي التأمل وهي ( كيف ، ولماذا ) ، والتأمل يزيل الملل والتفكر يزيل الجهل ومنه يصنع العلوم والتدبر هو ذروة السنام ، يعني تسأل نفسك , الله ماذا يريد مني عندما اسمع هذة الآيه ، اذا ماذا علي أن افعل ؟ :
1-  ترك الكلام عن نفسك ( بطل مدح نفسك ) ، واجعل ظاهرك يعبر عن باطنك ( أي شكلي يعبر عن حقيقة شكلي )
2- التأمل ازاله الملل ، التفكر يعني الفهم والاستيعاب ، والتدبر الوصول الى المعاني ، يقول المدرب : أعقل ما رأيت بالدنيا المتفكرون سواء كفار او مسلمين
* توظيف القيم : اذا خاطبنا الناس بما نحب نحن فلن يستجيبوا ، لا تخاطبهم بما تحب انت لهم بل بما هم يحبونه لأنفسهم ، مثل : الطفل اذا سلمت عليه غالبا تسأله تحب المدرسة ؟ اسمك ؟ الخ ، وهذا شيئ لا يحبه الطفل ، اذا اردت أن تكسبه اسأله اشياء يحبها مثل تحب السوني ؟ ايش اللعبة اللي تحبها ؟ اكسبه بالاشياء التي يحبها

تمرين \ قام بعمل تمرين لنا ، كل واحده تلتفت على أي شخص بيمينها او يسارها  وتتوقع كل واحده بداخلها اهتمامات واشياء يحبها الطرف الاخر ثم اناقشها بشكل غير مباشر باهتماماتها ، ثم بعد ذلك جاء المدرب وقطعنا ولم نستمع له ، فقال : لماذا رفضتم اني اقاطعكم لانكم جالسين تتكلمون عن اشياء تحبونها
ثم قال: اذا اردتم الناس يتأثرون بكم تحدثوا عن اشيائهم التي يحبونها .

* بناء الرؤية : ذكر لنا قصة حدثت له ، أن مدرس بالابتدائي قال له ( اللي راح يحل هذا السؤال راح يكون اسد ) فصار حلم كثير من الشباب انه يكون اسد ، فأجتهد انه يكون اسد فحل السؤال واعطاه للمعلم فنظر اليه وابتسم وقال: عاشور قلب الأسد ، فشعر انه عظيم وفخور
من بعدها احب الرياضيات ودخل الهندسة ومتعتة الرياضيات وذلك بسبب هذا المعلم الذي وضع رؤية يتنافس عليها الطلاب
عندما تضع للاخرين رؤية فأنت تصنع في قلوبهم الأمل ، مثل : انتي ستكونين افضل أم .. الخ
اصنع رؤية لبكرة ، للغد لان كل واحد منا سيكون مؤثر بالمجتمع
ذكر ايضا أن من ينظر نظرة سلبية للمستقبل لن يستطيع رؤية ايجابية للمستقبل ، وان علينا أن نقاوم من يصنع لنا رؤية سلبية بالتحدي ، وينبغي ان نمحي الرؤية السلبية قبل بناء الرؤية الايجابية .
*قراءة الرساله:  اما تكون رساله تتعلق بالوالدين ( البر ) ، او رساله تتعلق بالزوج ( الاعفاف ) … ، دورك بالرساله ان تعرف من خلال قدراتك ماهي رسالتك وتقوم ع اساسها ، فالرساله موجودة لكن ابحث عنها بناء على ظروف حياتك
*اكتشاف الأدوار :
الاشخاص الذين ليس لهم دور بالحياة ، يبحثون عن دورهم
* إعادة تعريف هويتك:
– نظرتك لنفسك تحكم درجة نجاحك وفشلك
– مجرد ما تنظر لنفسك بطريقة غير جيدة وعدم رضا تفقد امكانياتك
– من عنده ضعف تواصل مع والديه او غير راضي عنهم ، ينظر لثقتة بسلبية وعدم رضا
– انظر لنفسك نظرة احترام وتقدير ، وسبب نظرتنا نظرة سيئة هي نظرتنا لأهلنا بطريقة سلبية
– من اسباب نظرنا لنفسنا بسلبية ( السبب العرقي )
– مهما كان الخلل من اهلك انظري لنفسك بنظرة ايجابية
– ليس العيب أن يكون فيني عيوب او نقص ، العيب اني انظر لعيوبي فقط او حسناتي فقط ، لو نظرنا لسلبياتنا فقط سنتحطم ، ولو نظرنا لايجابياتنا فقط سنغتر
– الله قد يعطي اشخاص اشياء قوية بهم وضعيفة فيك ، وبالمقابل يعطيك اشياء قوية فيك وضعيفة بهم
– اعد هويتك بنظرتك لوالديك ولقبيلتك وجماعتك ، وان تنظر لسلبياتك وايجابياتك واستخدمها
– استفيد من صفاتك السيئة والحسنة
– كل مرة أنظر لنفسك بشكل أفضل
– من اسباب النظر السلبي لأنفسنا بإعتبار ملتزم وغير ملتزم ، معقد وغير معقد ، لا تنظر بأنك ملتزم بأنك مزكى ، او لست معقد فأنت مزكاه ، التزكية ليست بالشكل ، ليست انك تلبسين عباية رأس أو كتف .
– أنت بحاجة ان تعرفي نفسك ، ودورك بالحياة ، من أعظم ما تعرفين به عن نفسك ، دورك بالحياة ، فذكر المدرب دورة بالحياة [ أن يرفع وعي امته المسلمة العربية ] ، كيف افعل ذلك ؟ ذكر من خلال قدراتك [ محاضر ، دورة … ]
– اذا قيمتي نفسك تصبحين صاحبة دور بالحياة
– من أنا ؟ ماهي هويتي ؟ ما قيمتي بالحياة ؟ وما دوري ؟
– دورك بالحياة هو الأثر الذي تتركينة

تمرين \ طلب منا ان نتوقف ونفكر بالاثر الذي تركناه بأمنا وابونا واسرتنا وجيراننا والشارع والندوة
– لا تستطيعين ان تغيري عائلتك وقبيلتك واسرتك ، لكن تستطيعين ان تغيري دورك

* قيادة الحواس والعقل : أي أن قلبه يقوده ويجعله يرى ما يحب ويسمع ما يحب والنفس تجعله يذهب لما يحب ، فأجعل قلبك يقودك لا نفسك وشهوتك ، فإذا قادت النفس الحواس فإنها تقودها للشهوات والهوى والملذات ، واذا قادت القلب الحواس فإنها تقودها لما تحب

2- تأثير في الحواس :
* من الإبصار الضيق الى الابصار الواسع :
فالابصار الضيق يعني نرى ظواهر الاشياء بعين ضيقة ، والابصار الواسع يعني ترى الاشياء على خلاف حقيقتها ، فعندما تنظرين بعين نفسك فأنت معمية البصيرة
وعلينا أن نبحث عن الجمال في العبادة بالصلاة والذكر فنستبدل العجلة بالاستمتاع والملل باللذة ونستبدل عناء العمرة بالمتعة ، عندما نستبدل الملل بالأمل نرى الدنيا بخلاف مايراه الاخرين

* من السماع الآني إلى الاستماع المعتبر والمستشرف :
ذكر لنا [ لمن كنت اسمع الأغاني اسمعها بأذن نفسي وأطرب ، بس لمن اروح مكان وفي موسيقى وماقدرت أقول للي جنبي رخ الصوت فأنا هنا سمعت بأذن قلبي لأني ارفض هذا الشيئ بداخلي وابغضه ] ، كيف اسمع بأذن قلبي واتخلى عن أذن نفسي ؟
مثلا : اذا وحده جات تتكلم في غيرها وتحش فأنت اذا سمعتي بأذن نفسك فستستمتعين واذا بأذن قلبك ستسمعين بلا فهم ولا تستمتعين

* كيف نتحول من الاحساس البليد إلى الاحساس المرهف :
من أهم ما يبلد احساسك التجاهل للمسؤوليات ، فالشعور بالمسؤولية هو اللي يزيل البلادة والشعور بعدم المسؤولية يجيب البلادة ، ما نفعلة بأولادنا بتربيتهم على الخدم والسواقين هو الذي يجعلهم عاطلين غير مسؤولين ، عودناهم ان هناك من سيحمل عنهم وسيرفع عنهم السفرة والخ

* نؤثر بالحواس من البلع للتذوق :
ما اردت ان اقولة أن النعم بحياتنا ليست شوكلت وقهوة وأكل ، واللي جالسين نبلعها وما نحس اننا بلعناها ، ما نحس فيها ، الصحة بلعتيها وما شفتي غير عيون فلانة اللي افضل من عيونك ،تكون حياتك جميلة وكاملة وتبلعينها ، وتقومين تفكرين ببيت غلانة وسيارة فلانه ، لا تنظرين لنعمة غيرك ، انظري للي بيدك مو بيد غيرك ارضي بالموجود ولا تنظرين للمفقود بالدنيا ، انظري لما اعطيتي من الدنيا .

تمرين\ طلب مننا نوقف ونستشعر بصمت نعم الله علينا ونعدها ونغرق بالنعم ، وقال روحو البيت واستمتعوا بما اعطاكم الله من نعم ببطئ

*من الزكام الى العبير :
كثير من يعيش في اجواء نتنة، لكن يعيشون في حاله زكام لا يشعر ، ليست نتانه بالرائحة لكن ايضا بالافعال ، ستتعودين على الرائحة النتنه + رائحة الخيانة + الغيبة + الكذب … الخ
احذركم من مخالطة الناس العفنين ، لانكم اذا خالطوهم ستصبحون مثلهم ، ولن تشمون الا النتانة ، غيرالى بيئة نظيفة ، وشم رائحة نظيفة فإن ذلك يجعل الزكام يتحول الى عبير
*الانقياد للقلب لا بالنفس

3- التأثير في ادارة الفعل :
* اسئلة الدقة : أي تسألين عندما ترين شيئ او تأكلين او تشوفين شيئ ، تسألين متى؟ كيف؟ لماذا؟ اين ؟، هذة الاسئلة تجعل عقلك أكثر جودة وافضل من عقل غيرك وتجعل عقول من حولك افضل ماهم عليه ، فبدلا من أن تقول لابنك ان الله هو خلقنا واعطانا ، قل كيف جئنا ؟ ومن اعطانا ؟ وكيف خلقنا ؟
* التأثير بالعقل عبر مستويات التفكير: الاشياء اذا نظرنا لها بسطحية فاننا نفكر بها بسطحية ، اذا كنت تمارسين التدبر فالله سوف يفتح على قلبك

4- التأثير في العقل ( تقييم المسلمات ):
أكبر مسلم نؤمن به هو وجود الله ، والتدبر بآياته هو أعظم شيء دليل على وجود الله
* أزاله موانع التفكير : اعتقاد العلم يمنعك من التعلم واعتقاد الهداية تمنعك من الهدى
عليك أن تسألي نفسك كيف ازداد هداية وكيف ازداد علم
* موانع التفكير:  أن أعلم اني مهتدي وهذا خطأ
* التفكير الإيجابي : هو رؤية الجزء المليان والفارغ ، أن تري الحسنات والسيئات من أجل هدف ، بناء على الهدف الجيد انظر للحسنات والسيئات جميعا واستخدمها نحو الهدف

5- التأثير بالمسلمات ( الوحي ):
* القرآن هو الذي يغير المسلمات :
* المسلمات تقول لو خربت سيارتكم  مصيبة ، ولو مات ولدك قلت مصيبة ، والقرآن يقول انها نعمة وليست مصيبة
* وسواس الجن :
شفتي هي أخذت كل شيء ما خلت لك حاجة ، وأخطر من وسواس إبليس وسواس الأنس
وسواس الناس [ وسوسة الحريم بعضهم لبعض والرجال لبعضهم البعض ]
* الأفعال ذات الدلالة الرمزية :
مثل حمل دلالات الكفار ونحن مسلمين
* البيئة الجديدة :
قاتل 77 ألف نفس لم يتغير إلا عندما غير بيئته ، البيئة الجديدة تغيرك وتعطيك مسلمات جديدة
*العرض على الفعل :
من قال أن المرأة ما تتكلم في زوجها عند الناس ؟ ، وين العقل والحكمة والدين ، تترك كل هذا عشان الناس ومسلماتهم الفاسدة ، لو تأملنا بعقولنا لوجدنا أن كلام الله وحكمته أفضل من كلامنا وحكمتنا

6- التأثير في العادات السلوكية :
* إضعاف المقومات عادة سيئة
* مسلمات البيئة والوعي الغائب
* الحواس المخدوعة والقلب المريض
* تغيير العادات بتغيير مسلمات البيئة

يجب علينا أن نجعل للشباب هدف بالحياة ونصنع لهم دور بالحياة ونجعلهم يتأملون ويتدبرون
اصبحتي الآن مؤثرة نحو ما تريدين ولكن .. متى ؟
انتي تعرفين كيف تكونين مؤثرة لكن لازلتي غير مؤثرة ، كل ما طبقتي ما تعلمتية اصبحتي مؤثرة

أمل عتيق