❤🍃

اول خاطرتين لي تُلقى 🌷
اسأل الله ان ينفع بهذا العمل ويجعله ذا أثر
وأن يكون اجره وثوابه لوالدي ومن أحب ❤.
.
الشكر لله اولا ، ثم للصديقة سارة و للقائمين على هذا العمل
وشكرا لكل من نشر و اشاد واثنى، والله لا ارجوا من نشر هذا العمل الا النفع والاجر واثر يبقى بعد الموت 💓 .

الخاطرتين كتبتها منذ ٥ سنوات بعام ٢٠١٣ ، وكتب الله أن تُلقى وتظهر خارج حدود مدونتي بهذا العام 🌷

ربما لا يعلم البعض ممن يطلب مني المزيد من المداد أن لي سنتين تقريبا لا أستطيع الكتابة بشكل مستمر وجيد ومرن لذلك أنا مقلة ، لعلي أعود مجددا بشكل أفضل من السابق دون أن يشتت تفكيري شيء ودون أن تتوقف الكلمات ولا أستطيع اكمالها، الأفكار أصبحت تقبع بداخل عقلي دون أن تتكرم بالخروج لتروح عن نفسها 😕😅،  يبدو أنني بحاجة لترتيب افكاري ونفسي والقليل من النقاهه والعزلة 😌🌷❤

 

Advertisements

هكذا ربانا جدي

SmartSelectImage_٢٠١٧-٠٥-١٣-٠٥-٢٩-٤٩

لن اتحدث عن جمال ما يكتبة رحمة الله ، لان اعتقد ان كل من يقرأ له التمس ذلك
كلماتة تصل الى قلبك تسرح بك الى حيث كتب ، وكأنك تتعايش معة اللحظة باللحظة

هذا الكتاب كتبتة حفيدتة عابدة ، تحدثت به عن اساليبه التربوية التي كان يمارسها مع بناتة واحفاده.
كتاب قيم ومثري وبسيط استفدت منة واستمتعت به ♡
الكتاب مقسم الى 9 فصول وبكل فصل مواضيعة التربوية المثرية .
.
في احدى المواضيع قالت :
” ان فرص النجاح في الحياة لا تتكرر كثيرا ، والناجحون هم الذين يفلحون في اقتناص الفرصة الجيدة في الوقت المناسب ، اذا كنتم حريصين على اضافة صفة النجاح الى ابنائكم فطوروا لديهم الحس السليم على استشعار الفرصة الملائمة والمقدرة السوية على الإفادة منها”.
.
وقالت ايضا في العقاب الرادع :
” عقاب واحد صارم في الوقت المناسب وبالطريقة الصحيحة يغني المربين عن عشرة فإذا حزمتم مع اولادكم وشرعتم في العقوية فاكبتوا عواطفكم ولا تتراجعوا ولا تفسدوا أثر الحزم بالعاطفة والدلال “.
.
وايضا قالت :
“الإكثار من التهديد والمبالغة في العقاب أسلوب تربوي غير صحيح ولا يكاد يوصل الى نتيجة ، الجؤوا الى اسلوب التحفيز وروحوا عن اولادكم مرة بعد مرة بالمكافات والهدايا فلعلة الاسلوب الأجدى احيانا” .
.

ما كتبتة اقل بقليل مقارنة بما يحتوية الكتاب
من تجارب وقيم وقصص وذكريات

♥️🌷

💓

CnZnyShXgAA1wZ_

اتسأل احيانا هل نحن أقوياء بما يكفي لنتجاوز الفقد ومصاعب الحياة ؟
كيف يستطيع الأخرون تجاوز المحن ليقبلوا نحو ما يحبون بنفس الشغف ؟
كيف يستطيعون تجاهل الوجع دون أن تتعثر قلوبهم ؟

يخبرني أحدهم ..
بأننا ضعفاء مع أنفسنا حال الوجع بالقدر الذي تصبح شهيتنا نحو الاشياء ضئيلة ، وأننا ندعي القوة أمام الأخرين ومن نحب لأننا نحاول أن نمارس ما يسمى ( بالصبر )

همسة :

الفقد عندما يفتك بقلوبنا يكون كالوجع الذي لا يخبو الا بالدعاء
يُعيد قلوبنا لله ويجعلنا نتجه إليه بكل ما نملك ، وحده الله القادر على أن يدثرنا ويعتني بقلوبنا ويودع فينا القوة والرضا🌷♥️

أمل عتيق

هي هكذا

تنزيل (3)
عبدالكريم بكار لمن لا يعرفه فهو من المفكرين الرائعين ، اسلوبه سلس ( سهل ممتنع )
اذكر بأنه يمتلك اكاديمية لصناعة المفكر ، وكنت وقتها افكر بدخولها لولا انشغالي بالجامعة
ولا اعلم إن كانت  الاكاديمية قائمة إلى الان ام لا ، هناك مقاطع لحلقات يذكر بها مواضيع
بحاجتها المجتمع والفرد ، ستستمتعون وتستفيدون ()+

بالنسبة لهذا الكتاب ، فهو يطرح 30 سنة الهيه اودعها الله في النفس والمجتمع ، ويناقشها بمنهجية ويذكر لنا كيف نتعامل معها او ماذا ينبغي أن نفعل باتجاه تلك السنن

ذكر كيف أننا مبتلون بحب المال ، واننا حين نمتلكه لا نمتلك الوعي في كيفية تدبيرة بحكمة
واننا نفتقر لذلك الإتزان ، الذي يجعلنا وسطيين لا نحن الذين انشغلنا بكسب المال ولا نحن الذين فرطنا في حق الله
يقول البكار : ( إذا ازداد ميلنا نحو المال ، نفتقد شعورنا لحاجتة وكيفية إنفاقة )
ومَثل ذلك كمن يتناول كميات كبيرة من الطعام دون أن يفكر في القيمة الغذائية لها والتي قد
تكون زيادتها ضارة له، يأكل فقط استجابة لشهوته

وتحدث عن الاستهلاك ، وأن هناك دراسة تدل على انه كلما انخفض المستوى التعليمي اصبح الشخص شديد الاستهلاك ، ربما ليعوض نفسة ذلك الجدب الروحي والفكري وليحقق ذاته ، والاستهلاك قد لا يكون مادي فقط ، قد يكون حتى بالأفكار فيرى أن الإستهلاك أو التشبع بالأفكار والتعاليم هو السبب المباشر لزهد أسر العلماء والمصلحين بهم .

ايضا تحدث عن مدى حاجتنا لفهم الأمور من حولنا بشكل أعمق ونعي ما مدى قدرتنا والأخرين على التحمل ، فالله يقول ( لا يكلف الله نفسا إلا وسعها )
فالإعتدال والتوازن في الحياة سيساعدنا في عدم تحميل الأشياء فوق طاقتها ، فحتى لا نخسر انفسنا والاخرين لابد ان نعي محدودية الأمور والأشياء وان كل مافي هذا الكون رغم اتساعة له حدود

وذكر عن شباب اليوم وكيف انهم لا يولون اهتمام كبير نحو مصالح بلدهم كما كان يوليها من هم في سنهم قبل 50 سنة ، وارجى ذلك الى الانكباب نحو رفاهية النفس وتتبع كل ماهو جديد مما كان تافة
فيعيش الشخص في فراغ دون ان يتطلع للافق ، نتيجة السعي خلف المتع بإسراف
وأن المتعة التي تكون في صور عطاء وانتاج والخ ، تجعلنا على قدر من المسؤولية وتهذب الذات ،فلكي نتقدم لابد ان نرتقي ونتوازن في اهتماماتنا حتى نوفر لأنفسنا صمام امان يحمينا من اي تأكل داخلي بسبب العيش السهل والفراغ
وذكر أن الرخاء المادي الذي لايأتي به التعب والجد والعمل ، قد يتحول إلى مصدر للتخلف الحضاري وللفقر
لأن عدم وجود تحديات واهداف تحقق قد يجعل منا كسالى نفتقد للتطوير .

اما عند الحديث عن المرونة ، فقد ذكر أن لا نفقد مرونتنا مع التقدم في السن والا نستسلم
ولا نجعل عقولنا تتراخى ونظن ان ذلك الكبر يعني الهوان والتوقف ، والا نظن اننا لا نستطيع ان نمارس
نجاحاتنا وطموحاتنا بمجرد ان نكبر ، قد تؤلف كتاب مؤثر وانت في 80 وقد نرأس مشروع ناجح وانت في 89
لذا لا بد ان نحارب اليأس  والتشاؤم ونشحذ الهمة ونتلبس بروح الشباب في الطموحات والتطلعات ، فقد ينفع الله الامة برجل طاعن بالسن ويفتح على يدية الخير اكثر من شاب في مقتبل العمر .

تكلم ايضا عن المكان وكيف لمساكننا وبيئتنا التأثير في أخلاقنا ومشاعرنا ، فتأثير المكان له دور في الشعور بالطمأنينة والارتياح ، فهناك دراسة تقول حينما يكون الناس في مكان واسع ومنظم وهادئ
سيكون تأثير ذلك بأنهم سيتبادلون مشاعر الامتنان والتعاطف واللطف والسلام الحار والعناق والكلام اللطيف ، على عكس إن كان المكان ضيق وحار وفوضوي ومليئ بالضجيج فسيتابدلون مشاعر الملل والشؤم والضيق
ايضا المهتمون بسلوك الحيوان اجروا دراسة على مدى تأثير المكان على سلوك الحيوان
فوجدوا حينما تزدحم الحيوانات في مكان ويصبح الحيز قليل فأنها تتضايق ويتغير سلوكها
مثلا : السرطانات وجدوا انها حينما يزيد عددها وتزدحم في مكان ما ، تقوم بالتهام عدد كبير من افرادها في مرحلة القوقعة حتى تعيد التوازن بينهم
والفئران وجدوا ان الازدحام  يضعف مناعتها وتموت وقد تصبح متوحشة نتيجة التوتر من الازدحام

الكتاب مليئ بالسنن والتأملات والنقاشات العميقة ، وماهذه  الا رؤوس اقلام لقليل من السنن الكونية  كنت قد حاولت تدوينها لعلي اوصل بعض الفائدة ، الكتاب عميق جدا ويفتح لك افاق ، عمق بعض المواضيع جعلني اتوقف عن تدوين المزيد حتى لا افقد تركيزي

لأنك الله

images-10
يحدث احيانا حينما ينتابك حزنا ما ، أو يكسر قلبك فقد 
أن يسخر لك الله ما قد يطبطب على قلبك وينعشه ، سترى لطف الله ورحمته بك 
حال إختناقك وضعفك ،إما بحديث عابر أو كتاب لطيف أو بتغريدة أو بموقف … ،  

كهذا الكتاب مثلا
من الكتب الرائعة الذي اشعر بأن الله ساقه إلي في وقت لم اخطط به لشراء اي كتاب
 يتحدث عن اسماء الله بأسلوب سلس وبسيط ، يصل إلى قلبك ويؤثر به ، تشعر وكأنه يتحدث معك 
سينعش روحك الذابلة ، ويلطف بقلبك ويقربك لله أكثر ()

همسة :
تحت هذة الأمطار المباركة
لا تنسوا والدي رحمه الله واحبابكم الراحلين من صدق الدعاء ()

[ قوة التطوع ]

b6fp_rtcuaaud5s
كانت الدورة مدتها 3 أيام مليئة بالكثير من الأحداث قدمتها لنا المدربة إسراء الغنيم
بالبداية قامت بالتعرف علينا لكن بطريقة مختلفة بحيث طلبت من كل واحدة تعرف باسمها وتذكر شغفها
قبل كل ذلك عرفت هي بنفسها وذكرت لنا شغفها وهو الأطفال

ذكرت لنا بأن هناك مشاهد كثيرة بحياتنا تؤخذ بالمظهر للأسف ، بينما هناك جوهر يفتقد نظر الآخرين
فالتطوع لا يُحد بسن معين ولا بجنسية ولا ديانة فالتطوع للجميع لا يحكمه مظهر ولا صور
ثم أخبرتنا بأن عدد الأعمال التطوعية لا تُعد بالحديث

أصالة التطوع :
عرضت لنا حديث وطلبت منا أن نستخرج الأعمال التطوعية الواردة بالحديث
ثم بعد ذلك أعطتنا تمرين وهو كل مجموعة تضع مرادفات متنوعة للتطوع ثم تقوم كل مجموعة تعرض كلماتها وتقوم المجموعات الباقية بحذف المتشابهة من الكلمات وهكذا

بعد ذلك عرفت لنا التطوع بأنة عمل اجتماعي إرادي غير ربحي ودون مقابل أو اجر مادي يقوم به الأفراد أو الجماعات من اجل تحقيق مصالح مشتركة أو مساعدة وتنمية مستوى معيشة الآخرين سواء كان هذا الجهد مبذول بالمال أو النفس
وذكرت لنا المدربة بأن العمل التطوعي لا يشترط عدم اخذ أجره علية ، إذا كان الأجر رمزي فهنا اقدر أكون متطوعة بأجر
بعد ذلك طلبت من كل مجموعة تكتب تعريف بأسلوبها عن التطوع ومن التعاريف التي كتبناها :
* عمل تعاوني ناتج من فكرة معينة ظهرت من حاجة فئة بالمجتمع بهدف حل مشكلة أو سد حاجة
* أيادي متكاتفة وأنفس معطاءة اجتمعت لخدمة الفرد والمجتمع
* روح واحدة تتنفس العطاء

لماذا يتطوع الناس ؟
رد الجميل للمجتمع – ممارسة الهوايات – ساعات تخرج – تنمية الثقة بالنفس – تجربة حقول العمل – اكتساب خبرة ومهارة
ثم ذكرت المدربة عبارة تقول ( المجتمع الذي يريد أن يشيد حضارة وينهض برسالة ، في حاجة إلى جهود مضاعفة للبناء والرقي ، والنهوض في حاجة إلى عقول لا تسأم التفكير والى سواعد لا تشكو التعب )

بعد ذلك قامت بتشغيل فيديو ( مجتمع يبذل )
ثم قالت العمل التطوعي يأتي بعدة لذة إذا أحببناه

تصنيف التطوع :
إما يكون عمل مؤسسي ويكون فيه قيود 
إما يكون عمل فردي ويكون متعب
إما يكون عمل جماعي ويكون أجمل لان أكثر من شخص وتشوفين حماسهم وسعادتهم
وذكرت إن التطوع قد يصنف إلى : علمي – مالي – إداري – حرفي – ثقافي – صحي – اغاثي – ترفيهي

أثار التطوع :
هناك اثر ديني وسلوكي ونفسي ومهاري وتربوي واجتماعي وصحي
وبالكتيب الذي وزع علينا كان هناك جدول فيه كل تلك الآثار وطلبت منا نذكر أعمال تطوعية تندرج تحت كل تلك الآثار
وذكرت ملاحظة بعد ذلك ( بأن ليس كل عمل يقدم بالمجان هو عمل تطوعي )

بعد ذلك ذكرت لنا دوافع التطوع بالبداية قالت لنا عبارة ( امنحني الدفء وسأمنحك الخشب )
ثم طلبت منا أن نأتي بمثال يعبر عن هذه العبارة أو على فهمنا للعبارة هناك من قال :
1- عطني معلومة وأعطيك الكتاب
2- عطني عمل وأعطيك انجاز
3- لا تطعمني السمك علمني كيف اصطاد
4- كلما رأى الطفل في عينيك الثقة يعطيك انجاز

ومن هذه الدوافع :
تطويرية مثل : الدورات
اجتماعية مثل : إيلاف
تعليمية مثل : أتعلم واعرف
اقتصادية مثل : الأسر المنتجة – مشروع جنى – إطعام
دينية مثل : الأجر
إنسانية مثل : سفراء السعادة – كسوة الشتاء – ليان

عالمية التطوع :
وهو اليوم العالمي للتطوع ، وهو احتفالية عالمية سنوية لليوم الدولي للمتطوعين
ويكون في 5 ديسمبر من كل عام حددتها الأمم المتحدة
بعد ذلك عملت لنا لعبة كل مجموعة ترسم من الدائرة عدة أشكال ، ثم كل مجموعة تعرض رسوماتها وتقوم المجموعات الأخرى بحذف الرسومات المتشابهة ، كان الوضع مليء بالحماس والمنافسة والمجموعات تتسابق لعرض رسوماتها بالأول ، وهناك مجموعات أخذها الحماس بأن ترسم أكثر حتى أثناء العرض

ثم بعد ذلك طلبت منا أن نذكر الهدف من التمرين هناك من قال :
1- أن العمل التطوعي احتواء فالدائرة تدل على الاحتواء
2- من شكل واحد نستطيع أن نخرج بعدة أشكال
3- مركز الدائرة هو أنا والدائرة المجتمع من حولي
4- ان الدنيا دوارة ما نعمله بالآخرين من خير أو شر سيعود إليك

ثم ذكرت ملاحظة ( المسؤولية الاجتماعية حاليا إجبارية للمؤسسات لإخراج التراخيص )
أيضاً قالت : أن الأعمال قد تتكرر ولكن لكل منا طريقته الخاصة حيث لا يوجد صندوق للأفكار بل يوجد فضاء أي أن الأساس واحد لكن الأشكال متعددة ، مثلا : كلنا ممكن نقوم بحملة اغاثية لكن كل مجموعة سوف تكون حملته مختلفة باختلاف الأفكار

تأهيل المتطوع :
عرضت صورة مضببة وقالت علقوا عليها ماذا ترون كل مجموعة تضع تعليق
ثم قالت المحافظة على التوازن بين أربع مستويات من الحاجات
لابد لأي مجموعة ملتزمة بالعمل المجتمعي مراعاة التوازن بين أربعة مستويات من الحاجات

* حاجات كل إنسان
* حاجات المجموعة والجماعة
* حاجات المؤسسة
* حاجات المجتمع الأوسع
ثم عملت معنا حركة طلبت منا أن نصفق بأصبع وقالت صوت صفقة الأصبع يمثل حاجة كل إنسان
ثم طلبت منا أن نصفق بأصبعين ومثلت صوت التصفيق بالإصبعين بالمجموعة او الجماعة
ثم طلبت أيضا أن نصفق ب3 أصابع ومثلت الصوت بالمؤسسة
وأخيرا طلبت أن نصفق بأربع أصابع وقالت بان صوت التصفيق قد ارتفع أكثر وهو يمثل المجتمع الأوسع

ثم عرضت لنا دائرة العمل التطوعي وأنها تتمثل بـ إدراك ثم اختار ثم أتأهل ثم أمارس

سمات التطوع :
مؤهل – متوفر – موثوق به – ملتزم
وذكرت المدربة إسراء بأن هذه الشروط لا يؤخذ فيها ولا يشترط أن تتوفر بالمتطوع
هذه السمات ، أهم شيء أن تكون لدية الرغبة ومع الأيام والعمل والممارسة سوف يكتسب هذه السمات 
 
ملاحظة :
المتطوع هو الشخص الذي يتمتع بمهارة وخبرة معينة يستخدمها لأداء واجب اجتماعي طواعية واختيار وبدون مقابل من أي نوع

قيم العمل التطوعي :
التنظيم – التخطيط – توزيع المهام – حب الخير – المبادرة
قامت بتشغيل فيديو يتكلم عن قيم العمل
ثم قالت بأن الخلق هو أداة الإلهام الخالدة وأن الناس لن تتقبل منك أي شيء وأنت تفتقد للخلق
وأن القيم متغيرة حسب المجتمع والمبادئ ثابتة
والخلق مبدأ .. مثل : الإحترام – التسامح – الأمانة والخ
والقيم مثل : المسؤولية – الكرم – التضحية – الابتسامة الخ

ملاحظة :
أخلاقك حديثك عنك ، هي السر الأعظم للقبول

حقوق المتطوع :
1- تأمين المأكل والمشرب
2- تعلم شيء جديد => فهو شيء مهم إذا لم أتعلم شيء جديد فلماذا أأتي
3- جلسة تعريفية تفصيلية => يعني أعرف تفاصيل عن العمل اللي راح أتطوع فيه
4- بيئة مناسبة صحيا=> هناك بيئات غير صحية مثل بالمستشفيات في ناس يروحون يتطوعون بالمستشفى وما يلتزمون بأشياء السلامة
5- تقدير العمل التطوعي => مثل شكرا ، ربي يعطيك العافية
6- تأمين المواصلات ومكان الإقامة => في أعمال تطوعية يحق لك تطلب منهم المواصلات أو ترفض وتقدر تطلب منهم مسكن ومواصلات إذا كنت تطوع بمكان مو بلدك
7- شهادة خبرة => يحق لك بأي مكان تعملين فيه تطلبين شهادة خاصة لو كانت شركة كبيرة
8- معاملة جيدة
9- تقدير المتطوع

فيروسات التطوع :
1- فوق القانون => مثلا: السعودية تمنع جمع التبرعات تجي تقول أنا بسوي عمل تطوعي
مثلا: أنا عشان أقيم فعالية لازم أروح اخذ تصاريح من الهيئة ومن المكان وتحتاج 9 شهور عشان تطلع فهنا أنا أتحايل على القانون من أجل القانون
2- السوبر مان
3- ضعف التأهيل => مثل : لمن الواحد يتطوع مع أطفال توحد ويكون ما عنده خلفية كيف يتعامل مع هذا الطفل
4- الشللية => مثل اللي تجي تقول أنا ما أتطوع إلا مع صديقتي
5- نقص المعلومات
6- الانفعال => مثل اللي يعامل المتطوع كأنة موظف

القوانين السبعة لحلطمه أكثر فعالية :
1- فكر قبل أن تتحلطم .. أجعل لحلطمتك معنى
2- تحمل مسؤولية أفعالك .. لا تتحول إلى طاهي بعد أن تكون مدافع
3- ما تقوله عن نفسك يصبح حقيقة
4- تكلم حتى أراك ، تحلطم حتى أقدر قيمتك
5- لا تعتقد أنك على صواب دائما
6- وازن .. تحلطم على السلبيات لتحسينها وأذكر الإيجابيات
تذكر .. حتى الساعة المعطلة تكون على صواب مرتين في اليوم
7- فضفض

* لا تتوقف أبدا عن العطاء بحجة أنة لا أحد يستحق .. ماذا عنك أنت ؟ ألا تستحق أن تشعر بلذة العطاء ؟
بلى تستحق وكل الناس تستحق
ثم قامت بعد ذلك بعمل لعبة حيث قسمتنا إلى 3 فرق بالتساوي كل فريق يوجد طريقة بحيث يمرر الكرة بجميع الأيدي دون أن تسقط أو يتم تحريك اليد

14×14

b6hh2z_cyaegton
عرضت لنا خطوات نقوم بالمشي عليها لعمل مشروعنا التطوعي
حيث طلبت من كل فريق أن يجتمع ويحدد مشروع معين ثم يبدأ بالتخطيط له وفق الخطوات المعروضة
وكانت 14 خطوة
كان الحماس واضح والأفكار متفاوتة ، حيث كان هناك متدربات يدورون على الفرق الأخرى ويسألون عن مشروعهم لعل المشروع يلامس بهم شيء وينضمون معهم
هناك من كان مشروعة عن السرطان ، وهناك عن الصم والبكم وعن مشروبات الطاقة
وفريقنا كان يتحدث عن ايجابيون 

ببداية الأمر مجموعتنا كانت في حيرة من أمرها تنقلنا كثير باختيار المشروع ، ببداية الأمر وقع الاختيار على المشردين والاتفاق بيننا كان متذبذب حيث كان للبعض رؤية أخرى ، دار نقاش طويل حتى انتهاء الوقت
ذهبنا لبيوتنا ونحن لازلنا بحيرة ونفتقد لمشروع ثابت اتفقنا أن كل واحدة فينا تذهب للبيت وتفكر ونتفق بالغد
كان من بين المشاريع التي ناقشناها الأيتام وكيف نغيرهم للأفضل حيث أنهم يعيشون برفاهية غير منضبطة أخرجتهم للمجتمع بصورة غير جميلة ، بعد ذلك عرضت عليهم مشروعي وهو ايجابيون وكان بعيد قليلا عن ما يفكرون به حيث كان يخص طلاب المدارس
باليوم التالي وقع الاختيار على ايجابيون ولكن ليس لطلاب المدارس بل للأيتام
كان وقتنا قصير جدا للنقاش وكتابة المشروع ، كان هناك اعتراض وحدة في النقاش والكل يتحدث ، والكل لدية وجه نظر وفكرة ، حاولنا توزيع المهام فيما بيننا ووجدنا أن الخطوات مترابطة
حددنا قائدة وكاتبة ، فوجهتنا القائدة بشكل منضبط أكثر ، بالحقيقة كنا شبة ضائعين كنا نحتاج شرح أكثر وتفاصيل لكل خطوة ، تمنيت لو أن المدربة قبل طلبها لنا البدء بدراسة المشروع أن تشرح وتفصل الخطوات بشكل أكثر حتى نكون على بينة ونفصل أكثر بدراستنا
رغم ضيق الوقت وشدة النقاش والأفكار حاولنا أن نخرج بمشروع متكامل لم تأتينا ملاحظات كثيرة علية غير ملاحظتين افتقدها المشروع ولله الحمد

بعد ذلك طلبت من كل مجموعة أن ترشح مشروع أعجبها ،ويكون الترشيح بشكل فردي
فاز بالأخير مشروع مرضى السرطان بالحقيقة لا يحضرني اسم مشروعهم كان لمشروعهم عنوان رنان وجميل اعتقد الحب يشفيك ، وكان يستحق مشروعهم وكنت من مرشحيهم

صحيح نسيت أن أذكر أن المدربة طلبت منا أن نذكر رؤيتنا ورسالتنا بالحياة ،كان هناك فجوة واضحة أمام رؤيتنا ورسالتنا حيث قالت لابد وضروري أن تحدد كل واحدة فينا رسالتها ورؤيتها حتى تستطيع أن تمضي بالطريق الصحيح وتعلم ما تريد دون تخبط
طلبت من كل واحد منا عندما تعود للمنزل أن تفكر مع نفسها وتحدد رؤيتها ورسالتها ونقاط ضعفها 
وأهم درس علمتها الحياة ، واستطيع العيش بدون ؟ ، ويسعدني أن ؟ وأحلم بـ ؟

وجدت أننا بحاجة كبيرة جدا أن نقف مع أنفسنا وقفة صارمة لنحدد وجهتنا وطريقنا بالحياة دون خوف أو كسل أو تخبط ، نحتاج قليل من الوقت نضيعه مع أنفسنا دون الآخرين

أوه صحيح أيضا تحدثت المدربة عن نفسها قليلا وعن مشروعها ستوري تايم وعن بعض العقبات
استمتعنا بأحاديثها ، وطموحها ، ومغامرتها ، تمنيت للحظة لو أستطيع أن أغامر دون خوف 

ختاما سأكتب مقولة وضعتها المدربة إسراء تقول:
( حين تعرف حاجاتك .. حتما ستشعر بما يريد الآخرون )

أمل عتيق 

بوصلة التفكير – نظرية هيرمان

دورة نظرية هيرمان ، القتها لنا المدربة سجود بن ياسين ، حيث كانت مدة الدورة  3 أيام ، كانت دورة جميلة مليئة بالحوار الشيق والممتع ، تحمل الكثير من خبايا النفس وكيفية التعامل معها ، تناولت الدماغ والشخصية بل وحتى التربية بحسب النمط

في بداية اليوم كان للتعارف نصيب بيننا وبين المدربة حيث طلبت من كل متدربة أن تعرف باسمها وتخصصها وذلك بعد أن عرفت هي عن نفسها ، ثم طلبت بعد ذلك أن تكتب كل واحدة منا بعض سلبياتها وايجابياتها ، تفاوتت الإجابات فالبعض وقف حائرا أمام ذاته والبعض كان مدركا لها والبعض اسهب بالحديث عن سلبياته دون ايجابياته
كان الهدف من كتابة ذلك هو أن نميز ذواتنا ونعرف سماتنا لنقوي ونعزز ايجابياتنا ونعمل على تغيير سلبياتنا وذلك بعد أن نتعمق أكثر بشخصياتنا وأنماطنا بالدورة

بعد ذلك وزعت لنا المدربة مقياس هيرمان ، وهو عبارة عن اختبارات أو أسئلة نجيب عليها بنعم أو لا ، وكان أمام كل سؤال رموز ( A – B – C – D  )  بعد أن ننتهي من الإجابة نبدأ نحسب إجاباتنا التي كانت بنعم ونحصر معها الرمز
بحيث بعد أن ننتهي من الحصر سيتبين لنا أعداد متفاوتة أو متطابقة من الرموز ، مثلا : ربما يظهر لأحدهم 12B ، 10A ، 4C  ، 2D  على سبيل المثال ، هذه الرموز لها دلالات ستتوضح من خلال الدورة ، أما بالنسبة للأرقام فهي تحدد لنا أي نمط هو أنا حيث العدد الكبير للرمز سيكون هو نمطي الغالب ثم يأتي بعدها الرموز الأخرى بحسب ترتيب الأعداد من الأكبر إلى الأصغر

من هو هيرمان ؟
هو عالم فيزيائي تكلم هن النفس البشرية وأقسام الدماغ ، فنان ورسام وموسيقي ،عمل في جنرال إلكتريك وقاد جانب التطوير فيها .

%d8%aa%d9%86%d8%b2%d9%8a%d9%84-2
نظريه اسبري 

هناك علماء قبل هيرمان حاولو فهم الدماغ وأليه عمله منهم اسبري : حيث قال بنظريته أن الدماغ ينقسم إلى قسمين يمين ويسار حيث الأشخاص
اليمينيين يتميزون بالمشاعر والعاطفة والإبداع  والخيال …. الخ ، والأشخاص اليساريين يتميزون بالمنطق والتفاصيل والأرقام والحقائق …. الخ .

%d8%aa%d9%86%d8%b2%d9%8a%d9%84-1
نظريه ماكلين

ثم أتى بعده عالم آخر اسمه ماكلين رفض فكرة أن يكون الدماغ أيمن وأيسر بل قال أن الدماغ أعلى وأدنى
حيث العقل الأعلى هو العقل البشري الذي يتميز بمستوى عالي من التذكر والحقائق والمنطق والارقام والتحليل

والعقل الأدنى هو عقل الزواحف أي عقل غريزي ، يفكر بالحاجات
الطبيعية مثل الحيوانات ويفكر بالغرائز من أكل وشرب وجنس وأمان
ونوم .

وما بين الأعلى والأدنى يوجد عقل يسمى عقل الثديات وهو العقل اللاواعي الذي لا يفكر بتصرفاته ، مثل : عندما أكون انفعالية ويستفزني أحد ما يمكن أن أغلط بالكلام أو اكسر أي شيء أمامي

0c3742496cfa0d
نظريه هيرمان

بعد ذلك جاء هيرمان وجمع بين النظريتين السابقة  لاسبري وماكلين وقسم العقل إلى 4 أقسام ورمز لهم برمز وأعطاهم لون خاص :

1- أيسر علوي – رمز له بـ A  وأعطاه اللون الأزرق
2- أيسر سفلي – رمز له بـ B  وأعطاه اللون الأخضر
3- أيمن علوي – رمز له بـ D  وأعطاه اللون الأصفر
4- أيمن سفلي – رمز له بـ C  وأعطاه اللون الأحمر

من الأشياء التي يقيسها هيرمان :
التفضيلات في طريقة التفكير وأنماط  معالجة المعلومات
ومن الأشياء التي لا يقيسها :
الجدارة – الشخصية – المزاج – الذكاء
ومن مميزات نظرية هيرمان انها :
سريعة ويمكن فهمها بسهولة ، مصممة بحيث يمكن تذكرها بسهوله عن طريق الأرقام والألوان ، والمقياس لا يعني إني أطلق حكم على الأشخاص ، وان التباين بين الأفراد في المجموعات يعتبر عامل ايجابي

عندما نعود لتقسيم هيرمان للعقل نجد أن كل قسم يتميز بسمات
1- فالقسم العلوي الأيسر – الذي رمز له بـ A : نجد انه يتميز بالموضوعية والدكتاتورية ، لماذا ؟
لأنه نمط يميل للتحليل والحقائق والأرقام والبيانات والمنطق والعقلانية والنتائج
حيث يتصف : بأنه يحلل القضايا والمشكلة منطقيا ويقدم الادله العقلية التي تعتمد على دراسات وبيانات
وتركيزه يكون عالي ويفكر بعمق ويقرر بهدوء أي شخصية تفكر ثم تتصرف .
ومن سلبياته : انه يحرم نفسه من عفوية الحياة ، قليل المشاعر ، تصلب على الرأي ، كل شيء بحساب ، قد يهتم بالمادية ويحتاج للادله والبراهين على كل شيء
ايجابياته : قراراته صائبة وقيادي وقلة مشاكله المالية

أي أن هذا النمط نمط الأنظمة والقوانين ، ولكي أقنعة لابد من أن أقنعة بالأرقام والأنظمة والنتائج  والحقائق والمنطق واستخدم معه أسلوب المقارنة للإقناع ، هو نمط يبحث عن النتيجة وخلاصة الموضوع بدون تفاصيل.

ويستجيب المتعلم من هذا النمط : عن طريق المحاضرات المنظمة ومناقشة الأمور الفنية والمالية ويتعلم عن طريق التعلم المبرمج
ومن محبطاته : عدم المنطقية في المحتوى ، والاستعمال الغير فعال للوقت ، ونقصان المعلومات ، وإعطاء انطباع بعدم معرفة الإجابة الصحيحة ، ونقصان الغرض للتحدي ، والتوصيل الذي يتعذر التعبير عنة
حيث أنة يتوقع معلومات واضحة ومرتبة وموجزة ونقاش جاد وتحليلات نقدية وجهود لصرف الوقت بحكمة
واعتقد أنة نمط يبحث عن الكمال غالبا ويظهر بمظهر شخصي محافظ ورسمي

2- القسم السفلي الأيسر – الذي رمز له بـ B : حيث يتميز بأنة تنفيذي ، لماذا ؟
لأنه يهتم بالتخطيط والتنفيذ ويهتم بإدارة الوقت ويعالج القضايا عمليا وينجز المشروع بالوقت المحدد ويهتم بالتفاصيل اليومية وينفذ الطرق والأوامر ويضع خطط بديلة ويهتم بالترتيب ومنضبط ودقيق ويحترم الإجراءات الثابتة

فمن سلبياته : انه يحب الرئاسة ، وروتيني ، يمكن ان يتنبأ بأفعاله ، ويولد الملل
ايجابياته : يستمتع بالإنجاز ومرتب ومنظم ويحترم الوقت ولا يحب التسويف وضياع الأغراض أمر نادر
فهذا النمط عندما تتحدث له تحدث بالتفاصيل وبحذر ولا تقترب من أشياءه ، وكن صبور معه وحافظ على هدوئك وعندما تقدم له افكار قدمها بشكل مرتب ومنظم ، ولا تدخل معه في جدال ونقاش  واحذر من قول هذا خطأ وتنازل له وركز على مواعيدك معه وكن دقيقا
فهو نمط يتعلم من خلال تنظيم المحتويات وهيكلتها وتوالي المحتويات وتقييم النظريات واختبارها والحصول على المهارات من خلال الممارسة وتنفيذ محتويات المادة الدراسية
ويستجيب المتعلم من هذا النمط : عن طريق التخطيط الدقيق وإعطاء المادة على التوالي والتنظيم والاداره ومناقشة الحالات والكتب والمصادر
ومن محبطاته : عدم وجود برنامج واضح ومحدد ، والمعلومات الغير منظمة وفقدان السيطرة ووقوع أحداث غير متوقعة وعدم وضوح التعليمات وعدم وجود النهاية او الخاتمة ، هو نمط يظهر بمظهر محافظ جدا

3- القسم العلوي الأيمن – الذي رمز له بـ D :  يتميز بأنة إبداعي لماذا ؟
لأن تفكيره استراتيجي يضع خطط مستقبلية ، تفكيره إبداعي ، نظرته شاملة ، يحب التصورات والمغامرات ، معلوماته غزيرة وتجاربه متعددة  لدية ابتكار وإبداع ، دائما متجدد ، سريع القرارات شخصية تتصرف ثم تفكر ، لا يهتم للغموض

من سلبياته : أنة غير مركز ، مندفع وعجول ، غافل عن مواعيده ويعتمد على التخمين
ايجابياته : يضع خطط مستقبلية ممتازة وصاحب طموح عالي ولا يحب التقييد والأنظمة وعقليته متفتحة وعفوي وسعادته يراها في حريته
هذا النمط اطلب منه أفكار ومشاريع فهي مفاتيحه ولا تضغط علية بالمواعيد ، اطلب منة النتائج فقط وارسم له صور من خلال حديثك ولا تتحدث معه بالتفاصيل  ولا بالنظام ، بين له إعجابك بأفكاره وأسلوبه
فهو يتعلم عن طريق اخذ زمام المبادرة واستكشاف الاحتمالات الممكنة ، ويعتمد على البديهة وبناء التصورات
ويستجيب المتعلم من هذا النمط : بالعفوية وبالفرص والخبرات الجديدة والتجارب ، دراسة الحالات المستقبلية ، والفردية والعرض البصري
ومن محبطاته : التكرار ، والتقدم البطيء ووجود إحداث معروف أنها ستقع بشكل متكرر وعدم المرونة ، ونقصان الجوانب البصرية وغياب المرح والنكتة ، فهو نمط يريد أن تنطلق معه وتسمع له  ويظهر بمظهر شخصي مستقل بذاته وحديثه

4- القسم السفلي الأيمن – والذي رمز له بـ C : يتميز بأنه عاطفي واجتماعي ، لماذا ؟
لأنه يركز على العلاقات مع الآخرين ومشاعره رقيقة ولدية حساسية عالية ويشعر باحتياجات الآخرين ويحب العمل كفريق ويقنع الآخرين ويصلح بين الناس ويهتم بالقيم ، قراراته يبنيها على المشاعر ، ويفضل مصلحة الآخرين على مصلحته

من سلبياته: حساس جدا وغير منظم ومفرط بالعاطفة
ايجابياته : صداقات واسعة محبوب ممن حوله لا يطلب ولا يلح ، حسن الظن بالآخرين
اذا هذا النمط كرر له عبارات المحبة والصداقة ولا تمكر به لأنة سينساك فورا فهو يسهل استغلاله ، عندما تحدثه حدثه عن الأمور الإنسانية وحاول أن تدغدغ مشاعره وعواطفه
فهو يتعلم عن طريق الاستماع إلى الأفكار واستيعاب الخبرات ، والحركة والشعور والتوافق والانسجام والارتباط العاطفي بالموضوع
ويستجيب المتعلم من هذا النمط : بفرض الخبرات الجديدة والحركة الحسية والموسيقى والشعر والحالات المتعلقة بالناس وتفاعل المجموعات
ومن محبطاته: نقصان المشاركة الجماعية وعدم وجود التواصل بالعيون والتفاعل الجاف وعدم وجود تمرينات جماعية وعدم الحركة بالأيدي  وقلة الشكر والتقدير من الآخرين

وذكرت المدربة سجود بأن أي فكرة أنفذها على ارض الواقع لابد أن تمر بـ 3 مستويات :
مستوى الخيال : ارسم صورة مستقبلية  ( D )
مستوى التخطيط : اضع شخص نمطه A هو الذي يخطط
مستوى الواقع والتنفيذ : شخص نمطه B مناسب للتنفيذ

وأيضا قالت : بأن تلك السمات والأنماط 1-2 % تكون بالفطرة امتلكوها
و1- 2 % لا يمكن تعلمهم سمات نفسية مثل القيادة والخ
ومابين هاتين النسبتين 96- 98 %  يمكن اكتسابهم أي صفة

فالأم تبرمج طفلها وهي حامل ، والطفل يحمل طاقة امة وإحساسها
فعندما تمر الأمر بظروف نفسية أثناء الحمل فان الطفل يتأثر بنفسيتها
لذلك نقول بأن هناك 5 مبرمجين أساسيين للطفل :
المبرمج الأول : الأم والأب ، والأم هي المبرمج الأقوى
المبرمج الثاني : العم أو الخال أو الجد أو الجدة ( أي العائلة الممتدة )
ويقصد بالعائلة الممتدة المحيط ، أي الأشخاص الذين نعيش معهم وليس من نراهم مرة بالسنة
المبرمج الثالث : المدرسة ، ويكون الاكتساب فيها عالي جدا وتأثيرها رقم 1
المبرمج الرابع : الأصدقاء ، يأثرون بمرحلة المراهقة
المبرمج الخامس : الإعلام  ، 63% من نوعية البرامج عن الجنس ويعلمهم العنف
و 92% من إعلام العالم تمتلكه اللومبي الصهيونية
و 80% من إعلام العالم موزع مابين محافظ وغير محافظ
فأي فكرة ترسخ بالدماغ تصبح مبدأ وسمة

فالأفكار ——–> مشاعر ———> عادات ———> طباع

70% من الأدوات التي توصل للعقل اللاواعي هي البصر من خلال الصور ، فاللاواعي ذاكرة ثابتة لا تفنى

ثم بعد ذلك قدمت لنا تمرينان جماعيان
الأول يقول كيف يفضل كل نمط من الأنماط المذكورة العلم وماهو نمط التعلم المناسب لكل نمط ؟
والثاني يسأل عن كيفية التعامل مع النمط C؟
كانت أجوبتنا دقيقة وفي محلها كما قالت المدرب

ختاما تحدثت المدربة سجود عن العنقود الشخصي وقالت :
بأن الشخصية تحوي مزيج متقارب أو متوازن من كل الصفات في الأقسام الأربعة في الدماغ

أي قد تكون الأنماط  متساوية بالعدد لدى احد الأشخاص فيكون إنسان متوازن السمات والشخصية

ونظرية هيرمان طبقت داخل الصف وكان لها اثر بـ :
تنويع في أساليب التهيئة
تنويع في أساليب التدريب
تنويع في الأنشطة والواجبات
تنويع في مستوى الأسئلة
تنويع في أساليب التعزيز
تنويع في أساليب التقويم

هذا الرابط يوجد به اختبار هيرمان بإمكانكم طباعته والاجابه عليه لمعرفه انماطكم 
اضغط هنا

أمل عتيق